Святой великомученик Феодор Стратилат, небесный покровитель Костромы

Святой великомученик Феодор Стратилат, небесный покровитель Костромы

Феодор Стратилат, вмч XIV в Сербия. Косово. Печь Патриаршия. Церковь Богоматери Одигитрии

8 (21) февраля день памяти святого великомученика Феодора Стратилата

Святой Феодор Стратилат является покровителем Костромы. По преданию, в 1239 году святой сам перенес из Городца в посвященный ему Костромской собор чудотворную икону Божией Матери, которую с той поры стали называть Феодоровской.

Стратилат Гераклеи

В городе Евхаиты близ Черного моря предположительно в конце III века родился прекрасный младенец, которого назвали Феодором. Со временем стали явны многие дарования, которыми наградил его Всевышний, среди которых следует назвать мудрость и красноречие (его называли вриоритором — то есть искуснейшим оратором). А за милосердие Феодора Бог просветил молодого воина и совершенным познанием христианской истины.

Его смелость и храбрость стали общеизвестны после того, как он убил громадного змея, жившего в окрестностях Евхаит. Этот змей пожирал и людей, и животных, держа в страхе всю округу. Вооружившись мечом и молитвой ко Господу, Феодор в одиночку победил чудовище. За проявленную отвагу он был назначен стратилатом (высоко титулованное лицо, занимающее должность одного из военачальников, иногда совмещая управление некоторой частью Византийской империи). Под его управление был отдан город Гераклея, недалеко от Евхаит.

Здесь Феодор Стратилат стал нести как бы двойное послушание, сочетая свое ответственное воинское служение с апостольской проповедью Евангелия среди подчиненных ему язычников. Его горячая убежденность, подкрепленная личным примером христианской жизни, отвращала многих горожан от пагубной лжи многобожия. И вскоре почти вся Гераклея приняла святую христианскую веру.

Происки Ликиния

В это время император Ликиний (307–324) начал жестокое гонение на христиан. По его приказу несчастных не только лишали имущества, но даже отправляли в ссылку, на рудники, каторгу… Особенно жестоко Ликиний обходился с просвещенными поборниками христианской веры, в которых не без основания видел главную угрозу для умирающего язычества. В их числе оказался и святой Феодор.

Намереваясь заманить стратилата в ловушку, император пригласил его к себе во дворец в Никомидию якобы для вручения особых даров за храбрость и доблесть. Понимая, что стоит за этим приглашением, Феодор, в свою очередь, пригласил Ликиния в Гераклею, пообещав принести совместную жертву богам (на самом же деле святой решил испить чашу страданий здесь, дабы своим мученическим подвигом утвердить в христианской вере вновь обращенных горожан).

Обрадованный столь легкой победой Ликиний принял это предложение — в сопровождении знатнейших никомидийских граждан и восьми тысяч воинов он вскоре отправился в Гераклею. Не были забыты и наиболее почитаемые золотые и серебряные идолы. Торжественно, под звуки труб и литавр, встреченный стратилатом, въехал император в город.

Назавтра Ликиний предложил Феодору принародно принести жертвы богам, в том числе и могучему Гераклу, в честь которого был назван город:

— Покажи свою любовь к древним эллинским богам и принеси им жертву с поклонением.

Феодор упросил императора отложить жертвоприношение на пару дней и позволить ему на это время взять идолов к себе домой, чтобы прежде почтить их у себя — жертвами, каждением и ароматами. Не чувствуя подвоха, император отдал соответствующее распоряжение. Завладев истуканами, святой Феодор ночью разбил их и раздал золотые и серебряные куски нищим.

Феодор Стратилат несёт Феодоровскую икону в Кострому

Мученический венец

Через два дня, когда императору стало известно, как обошелся Стратилат с богами Рима, Феодор был схвачен и подвергнут жестоким и изощренным пыткам: его били воловьими жилами и оловянными прутьями, жгли огнем, строгали тело железными когтями и растирали раны острыми черепицами… А потом заключили в темницу и пять дней не давали никакой пищи. Затем по приказу императора приготовили крест и распяли на нем святого воина. Чтобы увеличить его мучения, тело Феодора резали ножами, в лицо пускали стрелы, так что даже выкололи глаза…

Свидетелем этих пыток был нотарий (скорописец) Уар, который едва находил в себе силы описывать неимоверные страдания своего господина.

Предчувствуя близкую кончину, святой Феодор возопил к Всевышнему:

— Господи, Ты мне сказал: «Аз есмь с тобою». Почему же теперь Ты меня оставил? Смотри, Господи, как дикие звери из-за Тебя истерзали всего меня: зеницы моих очей пробиты, тело мое раздробляется от ран, лицо уязвляется, зубы сокрушаются, одни только нагие кости висят на кресте.

Помяни меня, Господи, претерпевающего ради Тебя крест, железо, огонь и гвозди. Ныне же приими дух мой, ибо я уже отхожу из сей жизни.

Однако Бог пожелал, чтобы кончина святого Феодора была так же назидательна для всех, как и его жизнь — Ангел Божий исцелил истерзанное тело святого, свел его с креста, на котором тот был оставлен на ночь, и сказал:

— Господь с тобой! Зачем ты сказал, что Он оставил тебя? Соверши до конца твой подвиг, и ты получишь уготованный тебе венец бессмертия.

Пришедшие утром за телом два сотника (Ликиний приказал бросить его в море, чтобы оно не досталось христианам, благоговейно чтившим останки пострадавших за Христа) увидели Феодора живым и невредимым. Убежденные воочию в беспредельном могуществе христианского Бога, они тут же приняли Святое Крещение. А затем еще семьдесят подошедших воинов… И еще триста… Скоро неподалеку от места несостоявшейся казни собралось множество людей, признавших Единого Бога, проповедуемого Феодором. Императора Ликиния решили побить камнями. Началось волнение, пролилась первая кровь…

Тогда Стратилат остановил восставших против мучителей горожан:

— Перестаньте, возлюбленные! Господь мой Иисус Христос с Креста удерживал Ангелов, дабы они не сотворили отмщение роду человеческому.

Не желая избежать мученической смерти за Христа, он добровольно предал себя в руки палачу.

Идя на казнь, святой мученик одним словом отворял двери темниц и освобождал заключенных. Люди, прикасавшиеся к его одежде и обновленному телу, мгновенно исцелялись от болезней и освобождались от злых духов.

По приказу императора Ликиния святой Феодор Стратилат был усечен мечом. Перед смертью он сказал своему рабу Уару:

— Не ленись записать день моей кончины, а тело мое положи в Евхаитах.

Что тот и сделал: «Это случилось 8 февраля 319 года, в субботу, в третий час дня».

Святой мученик Вонифатий

Аудио

Память 19 декабря / 1 января

Святой мученик Вонифатий

Скачать
(MP3 файл. Продолжительность Размер ) Читает иеромонах Симеон (Томачинский)

Святой Вонифатий жил во времена императора Диоклетиана, который правил с 284 по 305 год. Он был рабом знатной римлянки по имени Аглаида, дочери проконсула. Занимая должность управляющего богатым имением своей хозяйки, он вел нечестивую жизнь, в соответствии с весьма вольными нравами тогдашнего Рима. Предаваясь всецело винопитию и блуду, Вонифатий без зазрения совести согрешал и с самой Аглаидой. При всем этом он был человеком от природы добрым и щедрым, с радостью оказывал гостеприимство странникам и любил раздавать милостыню неимущим.

По прошествии нескольких лет Аглаида, мучимая угрызениями совести и страшась будущего наказания Божия за свои грехи, услышала от христиан, что человек, почитающий мощи святых мучеников, по их заступничеству получит от Господа прощение грехов. Тогда, призвав к себе Вонифатия, она велела ему отправляться в Малую Азию, где христиане в то время подвергались жестоким гонениям, чтобы за деньги приобрести там святые мощи и привезти их в Рим. На это слуга ответил с насмешкой: «А если я привезу тебе свои собственные останки, будешь ли ты почитать меня как святого?» Аглаида с укором отвечала: «Сейчас не время для шуток. Поспеши отправиться в путь, а я, грешница, с нетерпением буду ожидать твоего возвращения, дабы получить прощение от Господа».

Вонифатий прибыл в город Тарс, в Киликии, во главе многочисленной свиты, имевшей при себе много золота и всего необходимого, дабы забальзамировать останки святых и с почестями перевезти их в Рим. Он немедленно направился в амфитеатр, где как раз в то время происходила жестокая казнь 20 христианских мучеников. Вонифатий с ужасом наблюдал, как одного из них разрывали на части, привязав за руки и за ноги к четырем столбам, другого подвешивали вниз головой, третьих яростно бичевали, а иным раздирали бока железными крючьями – однако все они оставались по-прежнему тверды и неколебимы. Подобное зрелище поразило Вонифатия в самое сердце. Позабыв о прошлой нечестивой жизни, он в слезах бросился к стопам мучеников, благоговейно облобызал их оковы и, прося помянуть его в своих святых молитвах, во всеуслышание объявил о том, что он отныне также является последователем Христа.

Приведенный на суд к правителю этой области, Вонифатий с презрением отверг служение идолам и твердо исповедал Спасителя. Доставленный затем в цирк, он по молитвам святых мучеников переносил различные истязания с таким бесстрастием, как будто уже покинул этот мир и был чужд собственному телу. Ему вонзали под ногти заточенный тростник, лили в рот расплавленный свинец, его опускали в котел с кипящей смолой, но никакие мучения не могли сломить его дух. На следующий день Вонифатий с радостью выслушал вынесенный ему смертный приговор. Осенив себя крестным знамением перед казнью, он вознес Господу горячую молитву об укреплении христиан в их скорбях и о даровании ему самому отпущения грехов и вечного небесного блаженства.

Спутники святого Вонифатия, решив поначалу, что он, по своему обыкновению, зашел в какую-нибудь таверну или другое подобное место, начали уже беспокоиться из-за его продолжительного отсутствия и отправились на поиски. В городе они встретили брата местного палача, который рассказал им, что накануне там был казнен некий римлянин, по описанию похожий на их товарища. Хотя они не могли себе представить, чтобы этим мучеником был весельчак Вонифатий, они все же поспешили в амфитеатр. С изумлением они обнаружили там тело своего спутника, которое затем выкупили за 50 фунтов золота и с почетом доставили в Рим.

В это время Ангел Господень явился Аглаиде и произнес: «Встань и иди навстречу тому, кто был твоим слугой и товарищем в блуде, а ныне стал нашим братом. Прими его как господина, ибо благодаря ему простятся тебе все твои грехи». С радостью в сердце женщина снарядила пышную свиту, чтобы достойно встретить святые мощи еще на пути в Рим. Так в точности исполнилось невольное пророчество, произнесенное святым Вонифатием перед отъездом.

Впоследствии Аглаида построила на месте встречи святых мощей большую и красивую церковь во имя мученика.

В этом храме на протяжении веков по молитве святого Вонифатия совершались многочисленные чудеса [1] . Сама же Аглаида, раздав все свое состояние нищим и презрев с тех пор радости суетного мира, всецело посвятила себя подвигам благочестия и молитвы и со временем получила от Господа дар чудотворения. Она почила в мире тринадцатью годами позднее, предав душу Господу с верой в то, что все прегрешения ее прошлой жизни совершенно изглажены благодаря заступничеству святого Вонифатия.

[1] Совр. церковь Сант-Бонифацио-э-Алессио в Риме.

Мученик Вонифатий: «Велик Бог! Велик Христос!»

1 января. День всенародного пьянства и тяжкого похмелья, головная боль для дежурных врачей и спасателей. Неспроста «широта» отмечания нашими соотечественниками Нового года легла в основу сюжета главного новогоднего фильма — «Иронии судьбы». Но удивительная вещь: по православному календарю на 1 января приходится день памяти мученика Вонифатия — святого, которому молятся… об избавлении от пьянства! Дату специально никто не подгадывал: день памяти мученика «попал» на первый день года благодаря тому, что большевики перевели страну на григорианский календарь в 1918 году. Случайность? С каких это пор христиане верят в случайности.

Может быть, живи Вонифатий сегодня, за образ жизни никто бы его особенно и не осуждал. Да, любил молодой человек погулять, повеселиться, вина выпить, чтобы кровь взыграла. Да, жил, как бы сейчас сказали, «гражданским браком» со своей возлюбленной — Аглаидой, девушкой неглупой и красивой. Правда, тайно, потому что слишком разнились их социальные статусы: знатная римлянка и раб, ее домоуправитель. Что поделаешь: незамужняя Аглаида до смерти влюбилась в своего красивого слугу, и он отвечал хозяйке взаимностью.

Разве так не бывает? Госпожа и ее худородный любовник. Их история любви могла бы остаться сюжетом для дешевой мыльной оперы, одной из миллионов, а стала героической сагой.

Началось все с того, что этих молодых людей — странное дело! — мучила совесть…

Рим, вторая половина 3 века нашей эры. Вонифатий и Аглаида живут, наслаждаясь друг другом и жизнью. Может, само рабское состояние, а может, врожденные качества располагали юношу жалеть людей, помогать им — не был он надменным повесой без гроша за душой. И Аглаида, как и Вонифатий, терзалась от чувства неправды своей жизни, молилась, но что поделаешь — страсть была сильнее! Слаб человек. Но силен Бог, если у слабого человека хватает решимости и терпения принять Его помощь…

Неизвестно, от кого услышала Аглаида рассказ о мучениках, которых в то страшное время было очень много — 3 век, гонения на христиан императора Диоклетиана — ее, наверное, будто кольнуло в самое сердце. Римлянка захотела привезти мощи мученика, чтобы построить домовую церковь у себя в имении, с почетом их там положив.

Представим себе дочь нефтяного магната, мечтающую за 4-метровым забором своего загородного дома-замка на Новой Риге возвести небольшой храм, а внутри поместить привезенную из далеких стран святыню. Будет, наверное, похоже.

О чем мечтала Аглаида? Наверное, о том, что они с Вонифатием заживут честной, добродетельной жизнью, «с чистого листа», а святой мученик будет им помощником, наставником на этом пути. Как говорила героиня фильма «Неоконченная пьеса для механического пианино» своему возлюбленному: «Мы начнем новую жизнь, чистую, светлую. Мы станем жить в деревне, будем работать, много работать…».

Читайте также:  Молебен Всецарице Божией Матери, как заказать, Молитва

Может быть, с похожими идиллическими мечтами Аглаида стала снаряжать в дорогу своего раба Вонифатия. Дала ему денег на выкуп мощей, снарядила нескольких сопровождающих и послала в Малую Азию. Уже выходя на дорогу, Вонифатий обернулся и бросил возлюбленной в шутку: «А что, если я не сумею найти тело мученика? Может, тебе привезут тогда мое тело, замученное за Христа — примешь ли его?»

Аглаида упрекнула шутника и напомнила ему, что цель его поездки не терпит насмешничества.

Этот упрек вспоминался Вонифатию в дороге… Времени было предостаточно, и он задумался обо всем, что ему предстоит сделать, о тех людях, которые сейчас погибают с именем Христа на устах, о том неизвестном ему пока христианине, чье, быть может, обезображенное побоями тело ему предстоит выкупить за огромные деньги. Вонифатий решил поститься, не пить такого привычного ему вина, молиться перед предприятием, которое — права Аглаида! — слишком серьезное, чтобы относиться к нему легкомысленно.

В киликийском городе Тарсе Вонифатий оставил своих спутников в гостинице, а сам отправился на городскую площадь. Там творилось обычное для того времени дело: казнь «государственных изменников» — людей, не желающих признавать римских богов. Мучения, каким подвергали этих людей, были страшные, изощренные: одного медленно жгли на костре, другого сажали на кол, третьего перепиливали пополам деревянной пилой. Дикость того времени нам представить сложно.

Но, должно быть, гораздо больше молодого раба поразило другое: мученики не сыпали проклятиями, не молили о пощаде, а их лица светились каким-то неземным светом… Пораженный Вонифатий стал ходить от одного мученика к другому, плакал, обнимал страдальцев, целовал их ноги, просил их молитв. Схваченный судией, который руководил этими зверствами, Вонифатий на его гневные расспросы просто сказал: «Я христианин».

Юношу связали, подвесили вниз головой и зверски избили. Потом вонзали острые иглы ему под ногти — страшный прием, который столетия спустя использовался в нашей стране, в застенках НКВД.

«Велик Бог! Велик Христос!» — только и говорил мученик на все попытки заставить его исповедать язычество.

Когда в горло Вонифатию залили раскаленное олово, случилось чудо: это изуверство не повредило ему! Собравшиеся на площади зеваки стали кричать: «Велик Бог христианский!»

Поднялся мятеж. Горожане принялись кидать в судью камни, и тот с позором вынужден был скрыться. Разгоряченная толпа устремилась к языческим храмам — крушить идолов…

Но на следующий день волнение утихло и… Вонифатия продолжили пытать. Когда он невредимым оказался в котле, кипящем смолой, а мучители, готовившие пытку, обгорели… судья испугался и отдал приказ покончить с молодым христианином. Вонифатию отрубили голову.

Его спутники, два дня прождавшие его в гостинице, мысленно перемыли все косточки Вонифатию. «Конечно, этот любитель удовольствий сейчас в какой-нибудь корчме или в доме терпимости развлекается! Чего от него еще ждать?!» — негодовали они. Когда эти люди узнали о казни и разыскали тело святого, то не могли, наверное, найти слов от стыда.

Аглаида ждала возвращения возлюбленного. Предчувствовала она что-то или нет? Как это иногда бывает, брошенное в шутку слово оказалось пророческим. Во сне Аглаида увидела Ангела, который предупредил ее: «Встречай не возлюбленного, а брата и сослужителя нашего». А на следующий день Вонифатий вернулся — своими мощами.

Конечно, Аглаида построила храм, в котором поместила тело мученика — и от его мощей люди стали исцеляться. А сама знатная римлянка раздала свое богатое имение нуждающимся и отреклась от мира. Ее жизнь закончилась через 18 лет молитв и праведной жизни. Говорят, что похоронили их рядом — Аглаиду и Вонифатия, госпожу и раба, обычных, подверженных пагубным привычкам и страстям людей, стяжавших святость; любовников, ставших монахиней и мучеником Христовым.

Святой Вонифатий

Святой Вонифатий – мученик, живший и пострадавший за Христа в III веке. Пример его жизни в первую очередь говорит о том, что всякий грешник может обрести Царствие Небесное и что нужно верить в возможность Спасения для любого человека. Бог милостив ко всем нам. Главное – сделать шаг навстречу.

Житие святого Вонифатия

Вонифатий был рабом римской аристократки Аглаиды. Он был красив, умён, обладал веселым нравом, и неудивительно, что она заметила способного молодого человека, доверила ему управление всем своим имением, а вскоре между госпожой и ее слугой возникла связь. Мало того, что отношения между женщиной и мужчиной из разных сословий считались недопустимыми в римском обществе, так ещё и сами любовники испытывали угрызения совести: оба они были христианами и понимали, что совершают смертный грех блуда. И какое-то время Аглаида и Вонифатий не могли примерить свою жизнь со своей верой. Они не могли отказать себе в наслаждении близким общением друг с другом, проводили время в всевозможных развлечениях. Но, одновременно, они и молились, и старались творить добрые дела, раздавали милостыню. Аглаида унаследовала от родителей большое состояние, и потому решила выкупить у язычников, просивших за это немалые деньги, мощи мучеников, убитых за Христа. Она отправила Вонифатия на Восток, где в то время шли большие гонения на христиан. Юноша с радостью отправился выполнять поручение.

Вместе со своими сопровождающими слуга прибыл в город Тарс, имея большую денежную сумму, и отправился прогуляться. Его спутники ждали в гостинице, но вот прошла ночь, прошёл день, а Вонифатий все не возвращался. Сперва никто не беспокоился, думая, что юноша, который никогда не был прочь выпить и повеселиться, решил развлечься, прежде чем приступать к делам. Но ожидание затянулось, и они отправились на поиски. Вскоре они узнали от горожан об удивительном событии, произошедшем накануне. Некий чужестранец увидел, как на площади мучают христиан, бросился к ним, упал перед ними на колени и стал восхвалять крепость их веры и силу Господа. Когда палачи схватили его и спросили, кто он, он сказал, что христианин. А на предложения отречься и поклониться языческим идолам ответил решительным отказом.

В житии святого Вонифатия описаны ужасные пытки, которые претерпели и те мученики, которых он увидел на площади, и он сам. Описана и его смерть, при которой произошли чудесные явления, показавшие величие Бога и заставившие сотни очевидцев уверовать. Описано и то, как спутники Вонифатия нашли его тело и отсечённую голову, раскаялись в том, что думали о нем как о распутнике, тогда как он положил свою жизнь во имя Христа и как привезли его святые мощи Аглаиде. Она же остаток жизни провела в покаянии и молитве и упокоилась с миром через 18 лет праведной жизни.

Молитвы святому Вонифатию

Образ жизни святого Вонифатия был далеко не праведным, но, осознавая, что живет в грехе и не в силах сам отказаться от своих пристрастий, он молился Господу о наставлении на путь спасения его души. Богом ему был дан тяжелый и страшный крест мученичества, но были даны и силы, чтобы понести его. Вонифатию часто молятся о том, чтобы избавиться от пагубных привычек, и в первую очередь, от пьянства.

Надеясь на заступничество святого перед Господом, нужно понимать, что никакие молитвы и слова не помогут, если за ними – пустота, то есть, если за ними нет искреннего желания изменить свою жизнь.

Но бывает и так, что болезнь – алкоголизм, наркомания или другая зависимость – оказываются сильнее человека, и он, даже имея желание остановиться, не справляется. Пример мученика Вонифатия призывает не унывать и не опускать руки в такой сложной ситуации, ведь святой тоже долгое время шел к тому духовному подвигу, которым закончилась его жизнь. А потому после каждого падения нужно вновь и вновь просить у Господа прощения и помощи, вновь и вновь начинать с начала свой путь покаяния и борьбы с грехом.

Не нужно отчаиваться и тем, кто молится за своих подверженных тяжелым недугам близких. Где бессилен человек, всегда есть надежда на Бога, и только Он знает, через что и как грешник может прийти к Спасению.

Молитва святому Вонифатию от пьянства

Молитва первая

О многострадальный и всехвальный мучениче Вонифатие, к твоему заступлению ныне прибегаем: молений нас, поющих тебе, не отвержи, но милостивно услыши нас, виждь братия и сестры наша тяжким недугом пианства одержимая, виждь того ради от Матери своей, Церкви Христовой, вечнаго спасения отпадающая. О, святый мучениче Христов Вонифатие, коснися сердец их данною ти от Бога благодатию, скоро возстави от падения греховнаго и ко спасительному воздержанию приведи их. Умоли Господа Бога, Егоже ради страдал еси, да простив нам согрешения наша, не отвратит милости Своея от сынов Своих, но да укрепит нас в трезвении и целомудрии, да поможет Своею десницею воздержание крепкое и спасительное Богу обещание свое до конца сохранити, во дни и в нощи о нем бодрствующе, и добрый ответ о нем дати на Страшнем Судище. Приими, угодниче Божий, молитвы матерей, о чадех своих слезы проливающих; жен честных, о мужех своих рыдающих; чад сирых и убогих, от пианиц оставленных; и всех нас, иконе твоей припадающих, и да приидет сей вопль наш молитвами твоими ко Престолу Всевышняго даровати всем по молитвам их здравие и спасение душ и телес, наипаче же Царствие Небесное. Покрый и соблюди нас от лукаваго ловления и всех козней вражиих, в страшный час исхода нашего помози прейти непреткновенно воздушныя мытарства и молитвами твоими избави вечнаго осуждения. Умоли же Господа даровати нам ко Отечеству нашему любовь нелицемерную и волю непоколебимую пред врагами Церкви Святыя, видимыми и невидивыми, да покрыет нас милость Божия в нескончаемыя веки веков. Аминь.

Молитва вторая

«Спаси, Господи, и помилуй рабов Твоих (имярек) словесами божественного Евангелия Твоего, читаемыми о спасении рабов Твоих сих (имярек). Попали, Господи, терние всех согрешений их, вольных и невольных, и да вселится в них благодать Твоя, просвещающая, опаляющая, очищающая сего человека. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.»

Канон святому Вонифатию

Акафист святому Вонифатию

Икона святого Вонифатия

На иконе святой Вонифатий обычно изображается юношей приятной наружности в плаще и с крестом в руке. Существуют также и редкие житийные изображения мученика. Сохранилась и необычная икона, на которой молодой человек запечатлен в момент молитвы перед образом Богородицы. В руке он держит свиток со словами: «Владыко Господи Вседержителю, избави люди от идолских, гнева и от всякия скорби и печали».

Особое почитание в русской иконописи святой Вонифатий получил в XVI веке. Именно тогда его, как сказано в житии, «блуд творящего, бывшего пьяницей, но милостивого и нищелюбивого», стали прославлять как молитвенника за всех, страдающих грехом винопития.

Найти икону святого Вонифатия можно во многих храмах. Так, например, в Москве помолиться об избавлении от пьянства перед образом с мощевиком можно в храме святых бессеребренников Космы и Дамиана на Маросейке. Частица мощей и икона есть также в храме Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском. Впрочем, молиться святому можно и перед домашней иконой или даже без нее. Ведь помогает не чудотворная икона, а Господь Бог и Его святые.

День святого Вонифатия

По церковному календарю день памяти святого Вонифатия приходится на 1 января. И в этом есть определенный символизм.

С одной стороны, именно в этот день принято праздновать Новый год, а для многих, к сожалению, это праздник пьянства и обжорства, об избавлении от которых как раз и молятся святому.

С другой стороны, 1 января ассоциируется с началом чего-то нового, с какими-то изменениями. А ведь сам Вонифатий в один миг изменился до неузнаваемости, превратившись из весельчака, распутника и балагура в ревностного защитника христианства. А после мученической кончины юноши, новая жизнь началась и у его госпожи Аглаиды, посвятившей остаток жизни молитве и покаянию.

1 января каждый может помолиться святому, попросить его помочь избавиться от каких-то больших и маленьких грехов, в надежде, что удастся в новом году на самом деле что-то изменить в своей жизни и стать чуточку ближе к Господу.

Мощи святого Вонифатия

Отправляясь в путь за святыми мощами мучеников Вонифатий спросил свою хозяйку Аглаиду:

– А что, если меня привезут тебе вместо мощей? Встретишь ли с почестями?

Обозвав его пьяницей и грешником, Аглаида запретила своему рабу и возлюбленному так шутить. Но уже вскоре ей пришлось встречать тело мученика Христова Вонифатия. Теперь Ангел сообщил ей о том, что вскоре прибудет бывший ее раб, а теперь небесный заступник и покровитель.

Аглаида похоронила его на территории своего имения и на месте погребения построила храм. Рядом с этой церковью после своей земной кончины упокоилась и она, остаток своей жизни проведя в воздержании и молитве.

Сейчас мощи святого находятся в Риме, в базилике святых Вонифатия и Алексия, человека Божия. Они хранятся под главным престолом католического храма. Частицы мощей Вонифатия есть во многих православных церквях.

Мученик Вонифа ́ тий Тарсийский

День памяти

Житие

Свя­той му­че­ник Во­ни­фа­тий был ра­бом бо­га­той мо­ло­дой рим­лян­ки Агла­и­ды и со­сто­ял с ней в без­за­кон­ном со­жи­тельстве. Но оба они чув­ство­ва­ли угры­зе­ния со­ве­сти и хо­те­ли как-то омыть свой грех. И Гос­подь по­жа­лел их и дал им воз­мож­ность очи­стить гре­хи сво­ей кро­вью и за­кон­чить греш­ную жизнь по­ка­я­ни­ем. Агла­и­да узна­ла, что ес­ли с бла­го­го­ве­ни­ем хра­нить в до­ме мо­щи свя­тых му­че­ни­ков, то их мо­лит­ва­ми лег­че по­лу­чить спа­се­ние, ибо под их бла­го­дат­ным воз­действи­ем ума­ля­ют­ся гре­хи и во­ца­ря­ют­ся доб­ро­де­те­ли. Она сна­ря­ди­ла Во­ни­фа­тия на Во­сток, где в то вре­мя шло же­сто­кое го­не­ние на хри­сти­ан, и про­си­ла при­вез­ти мо­щи ка­ко­го-ли­бо му­че­ни­ка, что­бы он стал их ру­ко­во­ди­те­лем и по­кро­ви­те­лем. Во­ни­фа­тий на про­ща­ние, сме­ясь, спро­сил; «А что, гос­по­жа, ес­ли я не най­ду мо­щей, а сам по­стра­даю за Хри­ста, при­мешь ли ты мое те­ло с че­стью?» Агла­и­да от­нес­лась се­рьез­но к его сло­вам и уко­ри­ла его в том, что он, от­прав­ля­ясь на свя­тое де­ло, поз­во­ля­ет се­бе воль­но­сти. В не­ко­то­рых же вер­си­ях жи­тия свя­то­го со­об­ща­ет­ся, что Агла­и­да, на­про­тив, рас­сме­яв­шись, на­з­ва­ла Во­ни­фа­тия пья­ни­цей и греш­ни­ком. А по­сле, уже се­рьез­но до­ба­ви­ла: «Та­ки­ми ве­ща­ми не шу­тят. Помни, ты со­би­ра­ешь­ся за свя­ты­ми мо­ща­ми, на ко­то­рые мы с то­бою да­же вз­г­ля­нуть не­до­стой­ны». Во­ни­фа­тий за­ду­мал­ся над ее сло­ва­ми и всё вре­мя пу­ти был со­сре­до­то­чен­ным.
При­е­хав в Ки­ли­кию, в го­род Тарс, Во­ни­фа­тий оста­вил в го­сти­ни­це сво­их спут­ни­ков и по­шел на го­род­скую пло­щадь, где му­чи­ли хри­сти­ан. По­тря­сен­ный зре­ли­щем страш­ных пыток, ви­дя про­свет­лен­ные бла­го­да­тью Гос­под­ней ли­ца свя­тых му­че­ни­ков, Во­ни­фа­тий по вле­че­нию сво­е­го со­стра­да­тель­но­го серд­ца бро­сил­ся к ним, це­ло­вал им но­ги и про­сил свя­тых мо­литв, что­бы и ему удо­сто­ить­ся по­стра­дать с ни­ми. То­г­да су­дья спро­сил Во­ни­фа­тия, кто он. Во­ни­фа­тий от­ве­тил: «Я хри­сти­а­нин», – а за­тем от­ка­зал­ся при­не­сти жерт­ву идо­лам. Его тут же пре­да­ли на му­че­ния: би­ли так, что мя­со от­па­да­ло от ко­стей, вон­за­ли иг­лы под ног­ти, на­ко­нец, вли­ли в гор­ло рас­плав­лен­ное оло­во, но си­лой Гос­под­ней он остал­ся не­вре­дим. Окру­жав­шие су­ди­ли­ще лю­ди при­шли в воз­му­ще­ние, они ста­ли бро­сать в су­дью кам­ни, а за­тем устре­ми­лись к язы­че­ско­му ка­пи­щу, что­бы низ­верг­нуть идо­лов. На сле­ду­ю­щее утро, ко­г­да вол­не­ния не­сколько за­тих­ли, су­дья рас­по­ря­дил­ся бро­сить свя­то­го му­че­ни­ка в ко­тел с ки­пя­щей смо­лой, но и это не при­чи­ни­ло стра­даль­цу ни­ка­ко­го вре­да: его оро­сил со­шед­ший с не­бес Ан­гел, а смо­ла вы­ли­лась из кот­ла, вс­пых­ну­ла и обо­жг­ла са­мих му­чи­те­лей. То­г­да свя­той Во­ни­фа­тий был при­го­во­рен к усе­че­нию ме­чом. Из ра­ны истек­ли кровь и мо­ло­ко; ви­дя та­кое чу­до, око­ло 550 че­ло­век уве­ро­ва­ли во Хри­ста.
Меж­ду тем спут­ни­ки свя­то­го Во­ни­фа­тия, на­прас­но про­ж­дав его два дня в го­сти­ни­це, ста­ли его разыс­ки­вать, пред­по­ла­гая, что он пре­дал­ся лег­ко­мыс­лен­но­му вре­мя­пре­про­вож­де­нию. Сна­ча­ла по­ис­ки бы­ли без­успеш­ны, но, на­ко­нец, они встре­ти­ли че­ло­ве­ка, быв­ше­го оче­вид­цем му­че­ни­че­ской смер­ти свя­то­го. Этот сви­де­тель и при­вел их ту­да, где еще ле­жа­ло обез­глав­лен­ное те­ло. Спут­ни­ки свя­то­го Во­ни­фа­тия со сле­за­ми про­си­ли у не­го про­ще­ния за не­по­доб­ные мыс­ли о нем и, выку­пив за боль­шие день­ги остан­ки му­че­ни­ка, при­вез­ли их в Рим.
На­ка­ну­не их при­бытия Агла­и­де во сне явил­ся Ан­гел и ве­лел ей при­го­то­вить­ся при­нять быв­ше­го ра­ба ее, а те­перь гос­по­ди­на и по­кро­ви­те­ля, со­слу­жи­те­ля Ан­ге­лов. Агла­и­да призва­ла кли­ри­ков, с ве­ли­ким по­че­том при­ня­ла чест­ные мо­щи, а за­тем по­стро­и­ла на ме­сте его по­гре­бе­ния храм во имя свя­то­го му­че­ни­ка и по­ло­жи­ла там мо­щи, про­сла­вив­ши­е­ся мно­же­ством чу­дес. Раз­дав ни­щим всё свое име­ние, она уда­ли­лась в мо­на­стырь, где про­ве­ла в по­ка­я­нии во­сем­на­дцать лет и при жиз­ни стя­жа­ла чу­дес­ный дар из­го­нять не­чи­стых ду­хов. По­хо­ро­ни­ли свя­тую близ мо­ги­лы му­че­ни­ка Во­ни­фа­тия.
Свя­той Во­ни­фа­тий, ко­то­рый преж­де, чем сде­лать­ся хри­сти­а­ни­ном, был ра­бом гре­ха, счи­та­ет­ся не­бес­ным по­кро­ви­те­лем тех, кто бо­рет­ся гре­хом пьян­ства. По­движ­ни­ку бла­го­че­стия и му­че­ни­ку Во­ни­фа­тию мо­лят­ся, что­бы он по­мог из­ба­вить­ся от диа­вольских коз­ней и стать гос­по­ди­ном над сво­и­ми по­хо­те­ни­я­ми и страстьми. Про­мыс­ли­тель­но, что день па­мя­ти свя­то­го при­хо­дит­ся на Но­вый год – 1 ян­ва­ря, ко­г­да мно­гие стра­да­ют от ви­но­пи­тия. На при­ме­ре свя­тых Во­ни­фа­тия и Агла­и­ды мы ви­дим, что лю­ди ча­сто пре­да­ют­ся раз­лич­ным по­ро­кам из-за то­го, что не зна­ют, что пу­сто­та в ду­ше мо­жет быть по-на­сто­я­ще­му за­пол­не­на только ве­рой в Бо­га.
Су­ще­ству­ет так­же дру­гое объяс­не­ние, по­че­му свя­той му­че­ник Во­ни­фа­тий счи­та­ет­ся по­кро­ви­те­лем ал­ко­за­ви­си­мых. Де­ло в том, что в этот же день, 1 ян­ва­ря, со­вер­ша­ет­ся па­мять свя­ти­те­ля Во­ни­фа­тия Ми­ло­сти­во­го, еписко­па Фе­рен­тийско­го. Епар­хия у не­го бы­ла бед­ная, епископ не имел на свое про­пи­та­ние ни­ка­ко­го цер­ков­но­го иму­ще­ства кро­ме од­но­го до­хо­да с ви­но­град­ни­ка, при­над­ле­жав­ше­го Церк­ви. Свя­ти­тель не­сколько раз чу­дес­ным об­ра­зом умно­жал ко­ли­че­ство ви­на, при­чем ви­но ис­поль­зо­ва­лось им не для пьян­ства, а на доб­рые це­ли. По­это­му ему и мо­ли­лись для ис­це­ле­ния от гре­ха ви­но­пи­тия. Со вре­ме­нем об­ра­зы двух свя­тых – свя­ти­те­ля и му­че­ни­ка – ста­ли сме­ши­вать­ся, и те­перь оба яв­ля­ют­ся по­кро­ви­те­ля­ми всех, кто име­ет ре­ши­мость пре­одо­леть па­губ­ную за­ви­си­мость.

Читайте также:  Амвросий Оптинский

Богослужения

Молитвы

Тропарь мученику Вонифатию Тарсийскому, глас 4

К сосло́вию по́слан му́чеников,/ му́ченик был еси́ и́стинен,/ пострада́в за Христа́ крепча́йше, всехва́льне,/ мощми́ же возврати́лся еси́ ве́рою посла́вшей тя, Вонифа́тие блаже́нне,// моли́ Христа́ Бо́га прия́ти нам грехо́в проще́ние.

Перевод: Посланный в собрание мучеников, ты сам стал истинным мучеником, мужественно пострадав за Христа, всеми прославляемый, мощами же возвратился ты к пославшей тебя с верой, Вонифатий блаженный, моли Христа Бога получить нам прощение грехов.

Кондак мученику Вонифатию Тарсийскому, глас 4

Свяще́ние непоро́чное/ самово́льне Тебе́ приве́л еси́,/ и́же от Де́вы тебе́ ра́ди роди́тися Хотящему,/ свя́те венчено́сче,// прему́дре Вонифа́тие.

Перевод: Как жертву непорочную, добровольно принес ты себя (Христу) от Девы нас ради родиться Хотящему, святой венценосец, премудрый Вонифатий.

Ин кондак мученику Вонифатию Тарсийскому, глас 4

Изы́де к прия́тию страстоте́рпческих моще́й и стра́ждущих зако́нне ве́ры ра́ди зря́,/ показа́л еси́ му́жески кре́пость свою́,/ устреми́вся на стра́сти испове́данием во Христа́,/ И́же прие́м по́честь побе́ды твоего́ страда́ния,// Вонифа́тие, при́сно моли́ за ны.

Перевод: Отправившись за получением мученических мощей и увидев страдающих за веру подзаконно, ты мужественно проявил силу свою, устремился на мучения, исповедуя Христа, Который принял дар победы твоего мученичества, Вонифатий, всегда моли о нас.

Молитва святому мученику Вонифатию Тарсийскому

О, многострада́льный и всехва́льный му́чениче Вонифа́тие! Ко твоему́ заступле́нию ны́не прибега́ем, моле́ний нас, пою́щих тебе́, не отве́ржи, но ми́лостиво услы́ши нас. Виждь бра́тию и се́стры на́ша, тя́жким неду́гом пиа́нства одержи́мыя, виждь того́ ра́ди от ма́тере своея́, Це́ркве Христо́вой и ве́чнаго спасе́ния отпа́дающия. О, святы́й му́чениче Вонифа́тие, косни́ся се́рдцу их да́нной ти от Бо́га благода́тию, ско́ро возста́ви от паде́ний грехо́вных и ко спаси́тельному воздержа́нию приведи́ их. Умоли́ Го́спода Бо́га, Его́ же ра́ди страда́л еси́, да прости́в нам согреше́ния на́ша, не отврати́т ми́лости Своея́ от сыно́в Свои́х, но да укрепи́т в нас трезве́ние и целому́дрие, да помо́жет Свое́ю десни́цею трезвя́щимся спаси́тельный обе́т свой до конца́ сохрани́ти во дни и нощи́, о нем бо́дрствующе и о нем до́брый отве́т на Стра́шнем Суди́лище да́ти. Приими́, уго́дниче Бо́жий, моли́твы матере́й, о ча́дех свои́х сле́зы пролива́ющих; жен честны́х, о муже́х свои́х рыда́ющих, чад си́рых и убо́гих, от пиа́ниц оста́вленных, всех нас, ико́не твое́й припа́дающих, и да прии́дет сей вопль наш моли́твами твои́ми ко престо́лу Всевы́шняго дарова́ти всем по моли́твам их здра́вие и спасе́ние душ и теле́с, наипа́че же Ца́рство Небе́сное. Покры́й и соблюди́ нас от лука́ваго ловле́ния и всех ко́зней вра́жиих, в стра́шный час исхо́да на́шего помози́ прейти́ непреткнове́нно возду́шные мыта́рства и моли́твами твои́ми изба́ви ве́чнаго осужде́ния. Умоли́ же Го́спода дарова́ти нам к Оте́честву на́шему любо́вь нелицеме́рную и непоколеби́мую, пред врага́ми Це́ркве святы́я ви́димыми и неви́димыми си́лу непобеди́мую, да покры́ет нас ми́лость Бо́жия в несконча́емыя во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва вторая святому мученику Вонифатию Тарсийскому

О, святы́й страстоте́рпче Христо́в, во́ине Царя́ Небе́снаго, земна́я сладостра́стия презре́вый и к го́рнему Иерусали́му страда́нием возше́дый, му́чениче Вонифа́тие! Услы́ши мя гре́шнаго, принося́щаго от се́рдца моле́бная пе́ния, и умоли́ Го́спода на́шего Иису́са Христа́ прости́ти вся моя́ согреше́ния, в ве́дении и в неве́дении мно́ю соде́янная. Ей, му́чениче Христо́в, о́браз покая́ния собо́ю показа́вый гре́шным! Бу́ди ми на зла́го сопроти́вника диа́вола твои́ми моли́твами к Бо́гу помо́щник и засту́пник; мно́го бо порыва́хся избе́гнути сете́й его́ лука́вых, но у́дицею грехо́вною уловле́н и кре́пко влачи́м от него́, не мог изба́витися, а́ще не ты предста́неши ми, во обстоя́ниих го́рькая терпя́щему, и коли́ко покуша́хся пока́ятися, но ложь пред Бо́гом бых. Сего́ ра́ди к тебе́ прибега́ю и молю́ся: спаси́ мя, свя́тче Бо́жий, от всех зол твои́м предста́тельством, благода́тию же Всеси́льнаго Бо́га, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Святой Вонифатий. Как он стал мучеником на глазах у всех

После долгих пыток, судья приказал бросить святого Вонифатия в котел с кипящей смолой. Но и это не причинило ему никаких страданий. Смола вылилась из котла, и обожгла мучителей его. После чего Вонифатий был приговорен к усечению мечом. Из раны его потекла кровь и молоко. Когда люди увидели это чудо, то многие из них уверовали тогда в Истиного Бога.

Святой Вонифатий — раннехристианский святой, который почитается Русской православной церковью. День памяти его 1 января.

Житие святого Вонифатия сообщает о том, что он был рабом одной молодой женщины

Житие святого Вонифатия сообщает о том, что он был рабом одной молодой женщины-римлянки. С ней Вонифатий состоял в беззаконном сожительстве. Но они оба все же чувствовали угрызения совести. После долгих размышлений, они решили как-то омыть свой грех.

Господь решил помочь им, он дал им возможность на очищение своих грехов. Женщина узнала, что если с особым благоговением хранить святые мощи у себя дома, то их молитвами можно получить исцеление от своих грехов.

Тогда началось гонение на христиан. Женщина отправила Вонифатия на Восток, чтобы он привез мощи какого-нибудь мученика. Вонифатий уходя, спрашивал у своей госпожи, что будет, если он решит пострадать за Христа, или если он не найдет мощи святого или мученика, что будет? Примет ли его тело, госпожа его?

Говоря это, Вонифатий смеялся и думал, что все не всерьёз. Но госпожа восприняла его слова довольно серьезно, и стала укорять его в том, что он отправляется на святое дело. После этого Вонифатий задумался над ее словами, и все оставшееся время был очень сосредоточенным.

Когда мученик Вонифатий прибыл в город, он увидел на площади пытки христиан

Когда Вонифатий прибыл в город Тарс, он оставил в гостинице своих спутников. После чего отправился на площадь, где увидел, как мучают христиан. Он был в ужасе от того, какие мучения и пытки людям приходилось терпеть.

Но также он был и удивлен их просветленным ликам, которые были осенены благодатью Божией. Тогда Вонифатий бросился к ногам мучеников и стал целовать их. Он просил, чтобы мученики помолились о нем грешном, чтобы он также мог удостоиться чести страдать вместе с ними.

Увидев на площади пытки людей-христиан, Вонифатий решил принять мучения вместе с этими людьми

Святой Вонифатий был предан на мучения

Когда это увидел судья, он спросил у Вонифатий, кто он такой. Святой Вонифатий ответил сразу же, что он христианин. После чего он, как и многие другие христиане, отказался от приношения жертву идолам. Его тут схватили и предали на мучения.

Били его так, что мясо отпадало от костей, под ногти его вонзали иглы, после чего в горло ему залили расплавленное олово. Но только силой Господа он оказался полностью невредимым. Когда народ увидел это, то стали кидать в судью камни, а затем пошли к языческому капищу, чтобы уничтожить всех идолов.

На следующий день, когда народ немного утих, судья приказал бросить Вонифатия в котел с кипящей смолой. Но и это не причинило ему никаких страданий. Смола вылилась из котла, и обожгла мучителей его. После чего мученик Вонифатий был приговорен к усечению мечом. Из раны его потекла кровь и молоко. Когда люди увидели это чудо, то многие из них уверовали тогда в Истиного Бога.

Когда Вонифатию отсекли голову, то из его раны потекли кровь и молоко, после чего многие тогда люди уверовали в Бога

Спутники Вонифатия отвезли его мощи в Рим

Вскоре спутники Вонифатия стали думать, куда же пропал он. Сначала они подумали, что Вонифатий предался легкомысленному времяпрепровождению, но затем начали его искать. Сначала их поиски оказались совсем безуспешными, но вскоре они встретили человека, который видел мучения Вонифатия.

Он привел их на место, где лежало его тело. Спутники стали просить у святого прощения за свои мысли. Они смогли выкупить тело за большие деньги, и забрали его с собой в Рим.

Мощи мученика Вонифатия были привезены в Рим, и отданы его госпоже, которая построила для мученика храм

Перед тем, как спутники прибыли на место, госпожа Вонифатия увидела во сне Ангела, который сказал ей, чтобы она приготовилась принять бывшего раба ее. Женщина призвала всех клириков, и затем с великим почетом она приняла мощи святого Вонифатия. Чуть позднее она построила храм святого мученика и положила туда мощи.

Вскоре от мощей святого Вонифатия стали происходить многие чудеса.

Женщина же решила раздать все свое имущество нищим, а затем ушла в монастырь. В покаянии она провела около 18 лет, и при жизни своей имела дар изгонять нечистых духов. После ее кончины, святую похоронили недалеко от могилы мученика Вонифатия.

У святого мученика Вонифатия есть икона

У святого мученика Вонифатия есть икона. На иконе Вонифатий Милостивый изображен молодым юношей. На плечах его мы видим красивую красную накидку. В одной руке своей он держит крест, а левая его рука находится около груди.

Икона мученика Вонифатия

Святого Вонифатия просят в избавлении от алкоголизма

О чем его просят? В православии считается, что святой помогает:

  • от алкоголизма;
  • от чревоугодия и страшных пристрастий;
  • в обретении жизни без распутства;
  • в обретении любви и счастья.

Святой Вонифатий помогает всем, кто обращается к нему с молитвой о помощи. Каждый, кто хочет получить его помощь должен прочитать молитвы перед его иконой. Вы можете обратиться к святому и своими простыми словами. Но самое главное, чтобы они были искренними и шли от самого сердца.

Читайте также:  Что значит канон и чем отличается от акафиста

Мученику Вонифатия написала молитва

Перед иконой Вонифатия можно читать молитву, чтобы святой помог вам и вашим близким.

Молитва святому Вонифатию:

О, святый мучениче Христов Вонифатие, коснися сердец их данною ти от Бога благодатию, скоро возстави от падения греховнаго и ко спасительному воздержанию приведи их.

Умоли Господа Бога, Егоже ради страдал еси, да простив нам согрешения наша, не отвратит милости Своея от сынов Своих, но да укрепит нас в трезвении и целомудрии, да поможет Своею десницею воздержание крепкое и спасительное Богу обещание свое до конца сохранити, во дни и в нощи о нем бодрствующе, и добрый ответ о нем дати на Страшнем Судище.

Приими, угодниче Божий, молитвы матерей, о чадех своих слезы проливающих; жен честных, о мужех своих рыдающих; чад сирых и убогих, от пианиц оставленных; и всех нас, иконе твоей припадающих, и да приидет сей вопль наш молитвами твоими ко Престолу Всевышняго даровати всем по молитвам их здравие и спасение душ и телес, наипаче же Царствие Небесное.

Покрый и соблюди нас от лукаваго ловления и всех козней вражиих, в страшный час исхода нашего помози прейти непреткновенно воздушныя мытарства и молитвами твоими избави вечнаго осуждения.

Умоли же Господа даровати нам ко Отечеству нашему любовь нелицемерную и волю непоколебимую пред врагами Церкви Святыя, видимыми и невидивыми, да покрыет нас милость Божия в нескончаемыя веки веков. Аминь.

Святому Вонифатию написан канон

Святому Вонифатию написан канон, который читается во время богослужения в храме. Каждый, кто желает, может прочитать его и дома, перед иконой святого мученика Вонифатия, чтобы помолиться о себе и своих близких.

Песнь 1

Ирмос: Тристаты крепкия, Рождейся от Девы, безстрастия во глубине души тричастное потопи, молюся, да Тебе, яко в тимпане, во умерщвление телесе победное воспою пение.

Усердным помыслом подвигом ревновав доблих страдальцев, пострадал еси крепко и змия умертвил еси страдании твоими живоносными, страдальче Вонифатие, святых Ангелов собеседниче.

Видев на земли вражию лесть, излиянну люте, доблий страдальче, душу распалив желанием Божественнейшим, вшел еси в тризнище небоязненным, треблаженне, мудрованием.

Мудростию Божественною просвещаемый, блаженне, немудрыя враги объюродил еси, Христа возвещая, дебельством плоти уподобльшася, имже явитися восхоте, Вонифатие, мучениче многострадальне.

Богородичен: Гору Божию, юже провиде Даниил, скинию мысленную, Марию Чистую, славы священие, трапезу, Божественный хлеб вмещшую, вси вернии, единомудренно воспоим.

Песнь 3

Ирмос: Яко неплоды роди от язык Церковь, и многое в чадех изнеможе сонмище, чудному Богу нашему возопиим: Свят еси, Господи.

Якоже возжелел еси, славне, свободу Вышнюю, от ига работы избавляешися, страстем честным поревновав, славне, иже за милосердие раба бывшаго.

Плотских вышший явлься мудрований изменением Божественным, внезапу всяк прилог лютых претерпел еси, радуяся, мучениче Вонифатие.

Тебе самаго отверглся еси, и к подвигом и борением врага изшел еси, Креста оружием укрепився, и, победитель быв, прославился еси, мучениче Вонифатие.

Богородичен: Себе Самаго истощи, Отеческих не истощив во чреве Твоем недр, пресущный Бог и Твой Сын бысть, Всенепорочная, спасая человечество.

Кондак, глас 4

Седален, глас 4

Песнь 4

Ирмос: Любве ради, Щедре, Твоего образа на Кресте Твоем стал еси, и растаяшася языцы: Ты бо еси, Человеколюбче, крепость моя и хваление.

Ублажая страждущих терпение, подобием, мучениче, честных страданий сим уподобился еси, Богомудре пребогате.

Идый верою к мучеников Божественному сословию, блаженне, тебе самаго желающей бремя досточудное, Богомудре, отдал еси.

Очищен, якоже злато, мучениче, язв горнилом, чистейший явился еси, нося Зиждителя страстей изображение.

Богородичен: Девство по Рождестве запечатанно познавающи, Отроковице, несказанно рожденнаго Слова из боку Твоею верно величала еси.

Песнь 5

Ирмос: Просвещение Твое, Господи, низпосли нам и от мглы прегрешений разреши ны, Блаже, Твой мир даруяй.

Яко светозарная возшел еси звезда от запад, и зашел еси, мучениче, страданьми терпеливно, абие к западом возсиял еси, озаряя концы.

Мученически подвизался еси, ногтей терзания, острыми, мучениче, тростьми сбодаемь, и лукаваго жала верно притупляя благодатию.

Вражия изнемогоша, Богомудре, на тя коварствия, ибо к Богу воззрением неуклонным плотския раны, якоже безплотен, терпел еси.

Богородичен: Скверны всякия омый, Дево, душу мою, вопию Ти, и спаси мя, Чистая, Яже истиннаго Бога Спаса на земли воплощшая.

Песнь 6

Ирмос: Возопи, прообразуя погребение тридневное, пророк Иона, в ките моляся: от тли избави мя, Иисусе, Царю сил.

Биемый, ранами плотскими уязвил еси безбожныя, неисцельно недугующия неведением, и болящим явился еси врач, страдальче Вонифатие.

Возвышаемь к Богу, блаженне, прилогом подвигов, враги невидимыя разразил еси и низриновенным помощник, страстотерпче, был еси.

Влачимь по земли, якоже камень многоценен, страдальче, прелести низложил еси утверждение, верных же сердца наипаче верою утвердил еси.

Богородичен: Купина Тя проображаше, Всенепорочная, первее, горящи и никакоже опаляема, Пречистая, ибо, якоже она, не опалилася еси, Бога воплощши.

Кондак, глас 4

Песнь 7

Ирмос: Авраамстии иногда в Вавилоне отроцы пещный пламень попраша, песньми взывающе: отцев наших Боже, благословен еси.

Колен не преклонив истуканным, во искушение верглся еси величайшее, истинно, мучениче, в пещь, в нейже орошаемый, благодарствовал еси Христу во веки.

Разорити крепость твоего исповедания тщася, льстивомудренный во внутренняя твоя клокочущее олово немилостивно вливает, но яве посрамися.

Посечен быв усердно в честную твою главу, врага льстиваго многокозненную главу отсекл еси твоего мужества мечем, мучениче Христов Богомудре.

Богородичен: Да гласы подобающими песнословлю Тя, Отроковице, страстей мя избави молитвами Твоими, бед же и скорбей и лукавых человек, озлобити мя ищущих.

Песнь 8

Ирмос: Избавителю всех, Всесильне, посреде пламене благочествовавшия, снизшед, оросил еси и научил еси пети: вся дела, благословите, пойте Господа.

Полезно твое делая спасение Христос, Вонифатие, взыскающа мощей добропобедных мучеников, тя укрепляет, еже верно взыскал еси сам быти.

Блаженней госпожи блаженно сокровище подался еси, блаженне, имже обогатившися, пояше веселым сердцем: вся дела, благословите, пойте Господа.

Со тщанием славная жена, воздвигши храм священнейший, тя в нем положи, сущий Божественныя Троицы храм, страстотерпче Христов Вонифатие.

Умертвився за любовь Зиждителя, умерщвляющаго страсти тлетворныя, животворяй молитвою твоею ясно вопиющия: вся дела, благословите, пойте Господа.

Богородичен: На Тя, Чистую, Пребожественный, низшед, якоже весть, воплотися и человеки обожи, песнопоющия, Дево: вся дела, благословите, пойте Господа.

Песнь 9

Ирмос: Ева убо недугом преслушания клятву вселила есть; Ты же, Дево Богородице, прозябением чревоношения мирови Благословение процвела еси. Тем Тя вси величаем.

Видевши тя, бремя священное, радовашеся, вопиющи, приснопомнимая: раба послах тя, блаженне, господина истинна приемлю, работы мя зол избавляюща твоими благоприятными мольбами.

Яко крин, во удолиих мысленных процвел еси мучеников, Вонифатие, якоже финикс, возвысился еси, яко кедр, познался еси миродыханен, явился еси избранный, яко кипарис, благовонствуя души наша.

Днесь память твоя нам возсия, страстотерпче, якоже солнце, сиянием Божественных дарований, просвещающи души поющих тя, страстей же мглу отгоняющи, мучениче Богомудре всеблаженне.

Яко солнце от запад, возсиял еси и восточнаго града достигл еси, идеже пострадав и смертию зашед, к жизни востекл еси и Рим светлый достигл еси, сего ограждая мольбами твоими.

Богородичен: Светом мя озари Твоим, Всенепорочная, во тьме содержимаго греховней, Богородице, и подаждь во дне ходити Божественных повелений, Богоневесто, яко да пою Тя, Всепетую.

Святой мученик Вонифатий

В первый день нового года по церковному календарю отмечается день памяти святого мученика Вонифатия. Так вышло, не без Промысла Божия конечно, что в новогодний праздник, когда бывает наибольшее количество случаев алкогольного опьянения, вспоминается святой, который помогает от страсти винопития. Он сам страдал этим недугом, поэтому благословлен помогать таким же несчастным.

  1. Жизнь святого
  2. Путешествие за мощами
  3. Мучения Вонифатия
  4. Прибытие домой
  5. Дальнейшая жизнь Аглаиды
  6. Мощи
  7. О чем молятся святому Вонифатию
  8. День памяти

Жизнь святого

Святой Вонифатий родился в третьем веке нашей эры во время царствования императора Диоклетиана, который был ярым гонителем христиан. В то время христианское учение только набирало силу. Многие уверовали во Христа благодаря проповедям апостолов. Все больше людей бесстрашно называли себя христианами и посылались на мучения от властей, принимая мученическую кончину.

Однако, развратная жизнь знати еще имела место. Прежние обычаи римских богачей еще присутствовали в те времена. Пьянство, праздность и блуд были довольно распространены среди знатных людей Рима.

У такой богатой римлянки был раб по имени Вонифатий. Ее звали Аглаида, она была дочерью проконсула. Вонифатий имел пристрастие к спиртному, беззаботно предавался пьянству и разврату, как было принято в те времена. Со своей госпожой он тоже вступал в блудную связь, как и со многими другими женщинами.

Но он имел доброе сердце, принимал странствующих, кормил голодных, был неравнодушен к чужой беде. За это Господь призрел на него.

Путешествие за мощами

Однажды Аглаида услышала о христианском учении, сердце ее размягчилось. Она была готова стать христианкой. Но богатая женщина, всю жизнь проведшая в грехе, убоялась наказания за свою развратную жизнь. Она услышала от христиан, что тем людям, которые имеют в своем доме мощи святых, Господь прощает множество грехов.

Тогда она приняла решение добыть хотя бы часть святых мощей. Аглаида позвала к себе раба Вонифатия и приказала ему отправиться в дорогу с этой целью. Но он вдруг ответил ей: «А что, если тебе привезут мои мощи?!» На это Аглаида лишь рассмеялась. «Сейчас не время для шуток!» — ответила она.

Но как выяснилось позже, он не шутил. Вонифатий отправился в Малую Азию, где в то время было наибольшее количество мучеников. Он приехал в Киликийский город Тарс. При нем находилось много сопровождающих с золотом и необходимыми для бальзамирования тел предметами. Он пришел в амфитеатр, где как раз в это время происходило истязание христиан.

Одного из них яростно бичевали, другого подвесили вниз головой и били, третьего строгали железными крючьями. Но, несмотря на все это, мученики были тверды в своей вере. Вонифатий вдруг растрогался, стал каяться в своей многогрешной жизни, просить прощения у Бога, со слезами целовать останки тел святых, а затем громко при всем народе объявил себя христианином. Такая сила покаяния была ему явлена от Бога. Он совсем забыл про страх смерти, ведь он знал, что его ждет после такого всенародного признания.

Мучения Вонифатия

Его тут же схватили стражники. Прося молитв у находившихся тут святых, Вонифатий смело отправился на суд к правителю области. Он отказался поклониться идолам, и его стали мучить.

Ему втыкали в ноги острые тростники, лили в рот раскаленный свинец, бросали в кипящую смолу. Но все мучения Вонифатий претерпел мужественно и стойко. Когда его бросили в котел с кипящей смолой, Ангел охладил огонь, поэтому святой не пострадал совсем. А пламя вырвалось и опалило многих язычников, стоявших рядом. После всех мучений его приговорили к отсечению головы мечом. Перед смертью мученик горячо помолился об оставлении своих грехов.

Тем временем его спутники, потеряв Вонифатия, подумали, что он пошел в трактир и напился, как обычно. Но когда прошло много времени, они начали беспокоиться и искать его везде, спрашивать у прохожих.

Один из них, родственник палача, рассказал им, что похожий на их приятеля, был казнен недавно. Тогда они поспешили в амфитеатр и нашли там тело Вонифатия. Выкупив его за большие деньги, они повезли его домой.

Прибытие домой

Тем временем Аглаида уже начала беспокоиться, поскольку слишком долго не возвращался ее слуга с мощами. Она ходила на дорогу несколько раз – встречать их, но никого не было. Тогда она начала усердно молиться.

Тогда ей явился Ангел Господень и объявил, что мощи уже близко. Он велел ей идти встречать того, кто раньше был грешником, а теперь раскаялся и кровью своей искупил свои грехи. Теперь ради его мучений простятся и ей грехи ее. Ангел велел богатой госпоже принять мощи Вонифатия как господина своего, а не как раба.

Аглаида встала и поспешила навстречу шествию. Она слезами облила гроб Вонифатия. На этом месте госпожа велела построить церковь и поместить там мощи мученика. Так сбылось пророчество Вонифатия, сказанное им при жизни, которому тогда не поверила госпожа.

Дальнейшая жизнь Аглаиды

После этого события жизнь богатой и порочной женщины полностью изменилась. Она полностью раскаялась в своих прежних грехах и никогда уже не возвращалась к ним. Остаток жизни своей Аглаида провела в глубоком покаянии и слезах раскаяния.

Когда она преставилась, тело ее по завещанию положили рядом с мощами Вонифатия в церкви, которую она велела выстроить на месте встречи мощей.

В седьмом веке в Риме на Авентинском холме был построен храм в честь святого Вонифатия и Алексея Божьего человека. Туда было решено перенести мощи святого. Там они находятся и до сих пор.

О чем молятся святому Вонифатию

Святой Вонифатий чествуется не только в православной церкви, но и в католической, и в Армянской. Его день отмечается православными первого января по новому стилю. Этому святому молятся об избавлении от пьянства, блудной страсти, распутной жизни. Ему читают акафист и молитвы, если имеется родственник, страдающий от страсти винопития (если он сам не может и не хочет молиться и не имеет расположения избавиться от пьянства). Многие жены, у которых мужья-алкоголики обращаются к святому Вонифатию с горячей молитвой.

День памяти

День памяти святого мученика Вонифатия:

Проповедь прот. Игоря Коростелева о святом Вонифатии

Ссылка на основную публикацию