Как повязать платок в церковь и почему женщины покрывают голову

Почему в церкви женщины покрывают голову платком?

Отвечает протоиерей Андрей Ефанов:

Упоминание в Библии о необходимости для женщины во время молитвы покрывать голову относится к 1 Посланию к Коринфянам апостола Павла. Так как в этом тексте упоминается зависимость жены от мужа, то из этого делается вывод, что незамужним женщинам допустимо молиться и без головного убора. Однако этот вывод не совсем безупречен.
«…если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается» — говорит Апостол (1Кор 11:6). Здесь слышен призыв к приличию во внешнем виде. Естественно, что в апостольские времена было позорным для женщины быть коротко стриженной или же бритой. Поэтому отсылку к традиции можно делать и в наше время.

У нас традиционно и девушки и девочки ходят в храм в головном уборе. Это красиво и благочестиво. Зачем что-то менять, если это неплохо? Внешний вид, одежда человека настраивают его на определенный лад и очень хорошо, что для молитвы, для посещения храма у нас имеется определенная форма одежды. Это дисциплинирует, помогает духовно настроиться на молитву. Зачем же это разрушать?

Можно, конечно, посмотреть на обычаи в других православных странах. Да, в Греции женщины ходят в храм без головных уборов, причем все — как замужние, так и незамужние. Но этому есть причина: в период турецкого владычества мусульманские власти настолько навязывали для христианок стиль одежды, предписанный Кораном, что отказ от платка стал своеобразным протестом. А вот в православной Грузии чаще встретишь в храме девочку в платке, нежели без платка.

Конечно же, ношение головного убора в храме — больше традиция. Но это традиция нашей Русской Православной Церкви. И лучше следовать этой традиции, чем пытаться навязать своим братьям и сестрам во Христе своё мнение. От такой демонстрации своей независимости и широты взглядов в душе не родится смирение, да и драгоценное время молитвы будет украдено внутренним стремлением противопоставить себя окружающим, заботой о том, как ты выглядишь и как на тебя реагируют окружающие.

Впрочем, если женщина или девушка захочет зайти помолиться в храм, то неважно, в чем она одета, в данном случае намного важнее её стремление к молитве. А вот для планового посещения храма лучше следовать именно традиции.

В православной вере существует очень древний обычай, когда женщина входит в церковь у нее обязательно должна быть покрыта голова. Обычай покрывать голову платком начал свое существование еще с тех времен, когда апостол Павел говорил о том, что женщине нужно иметь на голове символ, означающие покорность и власть над ней е мужем. С тех пор молится или прикладываться к иконе без покрытой головы считается не только постыдным, но и грехом. С тех пор и зародился обычай.

Может ли традиция устареть

Например, почему богослужение проводится именно так, а не иначе. Или — почему используются при нем именно эти атрибуты, а не какие-нибудь другие. Поэтому первый и самый правильный ответ, почему нельзя без платка, – потому что такова традиция православной церкви. И те, кто принимает эту веру, должен следовать ее догмам и традициям непререкаемо и не ставить их под сомнение.

Мнение об устаревшей традиции началось с того момента, когда некоторые священнослужители в процессе усиленной секуляризации церкви и попытках привлечь как можно больше прихожан, об этом заговорили.

Некоторые думают, что раз никто не носит сейчас платки, то девушкам и женщинам можно приходить и с непокрытой головой. Мотивируется это тем, что лучше посещать храм без платка, чем и вовсе туда не ходить.

В некоторых монастырях при входе посетительницам выдают разнокалиберные головные уборы, среди которых может попасться и кружевной шарф и снуд.

Иногда для прохода на территорию храма или обители достаточно накинуть на голову капюшон.

Насколько это соответствует православным традициям, разобраться трудно. Правила церковного богослужения обязывают женщину входить в храм с покрытой головой. Что именно она надевает на волосы уже как бы и неважно, главное, чтобы они были закрыты.

Секуляризация религии в попытках привлечь прихожан привела к тому, что соблюдать пост считается дозволенным в смягченной форме, главное – посещение церкви.

Так же обстоит дело и со строгими правилами некоторых больших праздников, при которых церковь разрешила выполнять действия условные. Хотя есть предопределения, которым еще совсем недавно было принято следовать.

Непонятно негодование тех, кто адресуется к устарелости платков, покрывая при этом голову в церкви различными заменителями. Кто-то использует шейный палантин, а кто-то – кружевной шарф, через который полностью просвечивают волосы.

Почему женщины в церкви в платках

Многих современных девушек и женщин интересует вопрос о том, можно ли в церковь без платка ходить. Как уже упоминалось выше платок на голове у женщины подчеркивает скромность, а общение с Всевышним становится чистым и светлым. Еще во времена античной культуры волосы считались самым ярким атрибутом женской красоты.

Благодаря такому атрибуту женщины могли привлечь к себе внимание, чего нельзя делать в пределах церкви. Так как это плохой и недобрый знак. Ведь перед Богом все должны быть равными и смиренными. Также приходя в церковь помолится голова должна быть очищенная от всех грешных мыслей. При этом у женщины не только должен быть платок на голове, но и скромная одежда. Если одежда будет яркой, то платок на голове теряет всякий смысл.

Существует еще одна легенда почему женщины покрывают голову в православии. Она говорит о том, что когда-то давным-давно люди приходили в церковь в разной одежде. В те времена не существовала определённого дресс-кода для посещения святых мест. Такое посещение не всегда доставляло радость Всевышнему. Поэтому он отправил послание на землю.

Однажды одна девушка легла ночью спать и ей приснился сон, в котором к ней пришел Бог и сказал, что молитвы будут услышаны если она будет посещать церковь в платке и юбке. Также ей было сказано, что в этом случае у нее появится Ангел-Хранитель, который будет ее оберегать от всего плохого. Данные атрибуты одежды помогут отличить ее от всех остальных.

Когда девушка решила посетить церковь она выбрала для этого именно длинную юбку и одела платок на голову. На удивленные расспросы остальных почему она так одета, девушка рассказала о своем ночном видении. С тех пор все девушки начали посещать святое место именно в таком одеянии. Вот почему в церкви одевают платок и по сей день.

Как выбрать платок

Какой платок одевать в церковь – этот вопрос всегда актуален среди православных верующих. Конечно, каждая женщина сама в праве выбрать какой платок ей одеть. Если она придет в храм в правильном одеянии и с ярким платком ее никто не выгонит. Но согласитесь если во время Великого поста, когда все прихожане в том числе и батюшка одет в одежду черного цвета женщина придет в белом платке, то она будет выделятся среди остальных.

Поэтому девушки и женщины, посещающие церковь постоянно на разные православные праздники, стараются одевать платки разных цветов. Например:

  • все время, сколько длится Великий пост, покрывают голову платком черного цвета как знак скорби и покаяния;
  • на праздник иконы Пресвятой Богородицы – голубой, так как священники на этот праздник одевают одежду голубого цвета;
  • на праздник Троицы – зеленый;
  • а вот в святой праздник Пасхи принято одевать платок красного или белого цвета; красный символизирует кровь, которую пролил Христос;
  • во время служб, не посвященных никакому православному празднику батюшка одевает желтую рясу, поэтому женщины стараются одевать платок желтого цвета.

Если у вас нет возможности купить платки нескольких разных цветов или вы посещаете церковь не регулярно, а только по большим церковным праздникам, тогда достаточно приобрести и иметь в своем гардеробе платки двух цветов – черного и белого. Белый цвет – это праздничный. Им можно покрывать голову на все праздники, а черный платок идеально подойдет для ношения в Великий Пост.

Согласно православной вере без платка можно посещать церковь маленьким девочкам, не замужним женщинам. Но современная бытность в давний обычай внесла некоторые изменения. Многие прихожане считают, что легче покрыть голову, чем навлечь на себя гнев не сведущих «бабушек».

♦❤♦❤♦ КАК КРАСИВО ЗАВЯЗАТЬ ПЛАТОК В ЦЕРКОВЬ

  • 00:00: добрый день зрители канала домашний очаг с марины сегодня я хочу вам показать как красиво завязать платок шарфик баландин в церковь казалось бы что здесь особенного покрой голову платком и ты идешь к богу и в общем то самое главное мероприятие это
  • 00:30: общение с богом но дорогие мои женщины я знаю что очень многие из вас может быть чувствует себя некомфортно повязал платочек просто на голову и вам кажется что вы прибавляете себе много много много лет а может быть вы просто выглядите как на матрешку похожую и все у кого вот такие короткие волосы особенно страдают от того что может быть вы как-то выглядите в церкви хотя мы выглядим только душой церкви перед богом но сегодня я хочу
  • 01:01: показать вам небольшой может быть 12 своих секретов и хочу обратить внимание на то что сегодня я вам покажу буквально один два способа но я вам покажу разную цветовую гамму косынку шарф-палантин вы можете так носить и вот в такую прохладную погоду вы будете себя чувствовать достаточно достойно очень благородно действительно особенно зрительницы моего канала женщины
  • 01:32: возраста плюс которые иногда не любят шапки носите нам кажутся они не идут вот такой способ для некоторых это будет как бы выход из положения хочу обратить внимание что идя в церковь конечно нам надо покрыть голову я вам советую отдать предпочтение более нежным цветам бежевое белое голубое розовая но иногда нам приходится и минута скорби одевать и вот такие вот косынки
  • 02:02: платки черные траурный и я тоже хочу вам показать на контрасте как можно выглядеть скорбные минуты мы поговорим сейчас о приятном выбирайте в церковь самые нежные пастельные тона для того чтобы не выглядеть и агрессивно а у меня в машине я очень много езжу всегда в бардачке лежит просто маленькая косыночка всегда и если я еду в мимо церкви и есть возможность
  • 02:33: остановиться у меня всегда под рукой косыночка в машине и одеваю захожу в церковь но для молодых девушек а может быть и для кого-то проблемы том что вы и хотели бы зайти в церковь но у вас нет косынки нет платка я хочу вам сказать что церкви всегда лежат платочки косынки для того чтобы войдя в церковь вы накинули их на голову поэтому чтобы вы обратили на это внимание при любой возможности проходя мимо церкви
  • 03:03: постарайтесь войти в церковь поблагодарить бога за все хорошее потому что очень часто мы заходим только в минуты печали или просьбы а мне бы хотелось чтобы вы зайдя в церковь просто даже поблагодарили за эту жизнь показали богу какая вы достойная женщина благополучно я мудрая терпеливая и внешний вид это тоже в общем то показатель вашего внутреннего содержания и так вот у меня вот такая вот
  • 03:34: косыночка голубенькая вот такой вот окантовкой для церкви можно выбирать действительно очень красивые такие оригинальные косынки и шарфы когда волосы короткие и мы просто вот так завяжем косыночку конечно можно выглядеть как то не очень уютно поэтому мы с вами берем косыночку опускаем вот так на лобик достаточно низко закрываемся берем
  • 04:07: хвостики завязываем сзади порт уголком уголок накрываю теперь берем вот то что мы с вами завернули поправляем волосы поправляем кайму бахрому посмотрите
  • 04:37: косынка очень уверенно себя чувствует вы можете так стоять много много времени в церкви много часов когда идут долгие службы вы будете чувствовать себя комфортно посмотрите ничего вам не мешает и вы действительно показывайте богу какая вы хорошая дочь и как вы выглядите
  • 05:07: тоже благородно ну для меня может быть это тоже очень важно что я прихожу в церковь и я показываю что я достойная дочь бога что я справляюсь с этой жизнью и мой внешний вид если это конечно не минут и скорби когда мы не думаем об этом то есть богу мы тоже должны идти с настроением с удовольствием и с благодарностью за нашу жизнь контраст вот таких цветов поможет тоже
  • 05:37: вам ну чувствовать себя комфортно накроем сверху платок
  • 06:25: немножко по-другому мы можем выглядеть но тоже очень удобно очень уютно и вы можете наклониться и повернуться и у вас всегда и волосы и косынка будут выглядеть аккуратно где вы завязываете
  • 07:23: уголочки на узелок чтобы не распустились концы накрывайте тоже концом косынки поправляете и очень удобно себя чувствуете вот такой вариант бытовой просто иногда удобно в сумочке носить такой тоненький просто шарфик у которого
  • 07:53: нету треугольного конца конечно мы такой шарфик в общем то сильно выдумывать не надо мы просто его набрасываем на волосы красиво перебрасываем через плечо расправляем спереди и вот так тоже вы можете простоять достаточно долго удобно шарфик хорошо держится тоже вот такой вот вариант
  • 08:28: но очень красиво
  • 08:58: смотрятся более объемные шарфы или палантин и сам способ завязывания точно так же мы используем но внешний вид конечно вы выглядеть будете вот очень красиво очень шикарно достаточно большие концы и это позволит нам сделать вот такое облако будет очень-очень красиво
  • 09:28: то же самое накрываем лоб достаточно низко закрываем только один конец завязываем на узел эти концы у вас остаются вы их просто забрасываете за плечи и то вы
  • 10:00: подворачиваете и вот так вы тоже можете простоять достаточно долго точно также можно ли на любое мероприятие набросить шаль палантин если ветер если прохладно очень красиво задрапировать и тоже вот такой вариант я
  • 10:30: даже хочу вам больше показать может быть цветовую гамму как вот используя в нейтральную одежду цвета как можно себя разнообразить и выглядеть очень хорошо комфортно ну и конечно достойно тоже вы берете только кончики вот посмотрите если мы не делаем подворот шарф он как бы не
  • 11:01: очень держит форму и он может и подойти вам некомфортно поэтому когда мы делаем вот так и затем подворачиваем вам тоже будет очень
  • 11:33: удобно и комфортно и очень красиво смотрятся многоцветной и палантины которые переходят нежно от светлых тонов вот таким более темным поэтому очень красиво для девушек для женщин вот этот конец можно
  • 12:07: сюда вот заправить накрыть плечи и посмотрите как удобно комфортно длительное время вы можете находиться в церкви выйти церкви пройтись прогуляться и в транспорте вы будете себя комфортно чувствовать поэтому вот такие небольшие советы для женщин на канале домашний очаг с марины как завязать шарф
  • 12:37: платок косынку палантин идя в церковь если вам понравилось это видео ставьте класс подписывайтесь на мой канал у меня очень много видео висит для женщин о здоровье для здоровья ну и конечно мы говорим с вами о духовности

Как завязать платок на похороны

Необходимость повязать мягкотканное изделие существует только во время нахождения в храме на отпевании. Женщине вовсе необязательно и дальше носить платок на протяжении всей похоронной процессии. Однако это уже стало традицией. Ниже вы найдете варианты, как можно завязать платок.

  • Так, чтобы он покрывал всю голову.
  • Можно использовать маленькую косынку. Такой вариант является наиболее практичным и удобным. Не придется периодически поправлять что-то.
  • Если вы выбираете длинный шарф, то стоит завязывать его так, чтобы вам было максимально комфортно. Можно завязать его сзади на несколько узлов.

Православные иконы и молитвы

Информационный сайт про иконы, молитвы, православные традиции.

Как попасть к отцу Власию в Пафнутьев-Боровский монастырь

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на наше православное сообщество в Инстаграм Господи, Спаси и Сохрани † – https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . В сообществе больше 60 000 подписчиков.

Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывания святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях. Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!

Каждый человек сталкивается со многими трудностями, которые возникают на его жизненном пути, но только сильные духом, устремленные, искренне верующие люди не теряют искру надежды и готовы бороться до конца. У каждого свои испытания, и они даются для того, чтобы найти себя, свое предназначение. Святой отец Власий тоже прошел очень много испытаний, но не потерял веру в Бога, открыл для себя много нового и непознанного и сейчас помогает миллионам людей быть счастливыми, жизнерадостными и здоровыми.

Отец Власий из Боровского монастыря

Как уже говорилось ранее Власию выпала нелегкая судьба, он вынужден был покинуть медицинский университет из-за искренней любви к Богу и желанию развиваться в сфере религии. Его родная бабушка привила ему эту любовь. Несмотря на все сложности, когда он стал заниматься своим любимым делом, он ощутил сильный поток жизненной энергии, силы и бодрости.

Несколько лет он был вынужден скрываться от правоохранительных органов, потому что считался злостным нарушителем закона. Потихоньку жизнь стала налаживаться и случилось несчастье: грабители напали на монастырь, избили так, что врачи очень долго боролись за его жизнь, но все-таки их усилия были оценены и дали положительный результат.

Через некоторое время, он пережил еще несколько операций и был вынужден уехать из России. Ни на минутку не переставая молиться, и верить во Всевышнего, он долгих 6 лет был очень далеко от дома. Его молитвы были услышаны, и болезнь отступила, он полностью исцелился и смог со спокойной душой вернуться в Пафнутьев-Боровский монастырь, где служит и сейчас.

Его позитива, жизненной энергии, силы и жизнерадостности хватает на всех, он никогда не жалуется, а смиренно принимает все, что ему дает Всевышний. Один раз, взглянув на совершенно незнакомого ему человека, он с точностью может сказать, что его беспокоит и подсказать мудрым советом, как жить дальше.

Главное, прислушиваться к его словам и верить в то, что все обязательно будет хорошо, жизненные трудности для того и дается, чтобы постоянно бороться и получать бесценный опыт. Многие люди задаются вопросом, как попасть к отцу Власию, в какие дни он принимает?

  • Попасть к нему можно предварительно позвонив в монастырь и записавшись.
  • Он принимает каждый день (исключением являются религиозные праздники) с 04:00 до 21:00.
  • Если Вам необходимо исповедоваться, то приходите заранее до открытия храма, чтобы занять очередь.

Как попасть к отцу Власию в Боровский монастырь

Если Ваша душа кричит о помощи, а тело изнемогает от болезней, приезжайте к отцу Власию, адрес:

Адрес Свято-Пафнутьева-Боровского монастыря: 249010, Калужская область, г. Боровск, ул. Дмитрова д. 1
Добраться до места можно различными способами:

  • Автобусными маршрутами;
  • Электропоездом;
  • На собственном автомобиле.

Верующие люди, страдающие болезнями души и тела ищут помощи, поддержки и наставлений. Для них важно пообщаться с отцом Власием, рассказать или описать свое состояние, высказать о наболевшем, чтобы найти себя в этой жизни, двигаться в правильном направлении и не мучиться в сомнениях.

Мы живем в мире высоко развитых технологий, и поэтому в интернете можно увидеть огромное количество положительных отзывов об отце Власие. Счастливые люди, которым помог совет делятся своими рекомендациями и чувствами, и прописывая в поисковике

Сейчас отцу Власию 81 год, он полон сил, всегда радушно улыбается, светится внутренней энергией и делится своими знаниями с теми, кому они необходимы. Он помогает абсолютно всем без исключения, известным людям и простым смертным. Для него нет разграничений, все дети Божьи, независимо от благосостояния.

Священнослужителю достаточно просто посмотреть на человека, чтобы понять, что его беспокоит и тревожит. Атмосфера взаимоотношений между людьми в обители настолько располагает к искреннему выражению своих чувств, что трудно что-либо скрыть. Да это и не нужно.

Люди приезжают излить свою душу и обрести душевный покой. А для тех, кто с разных причин не может приехать лично, или сомневается в действенности помощи, советуем просмотреть многочисленные видео отца Власия, где Вы сможете убедиться в обратном, и принять свое решение.

Господь всегда с Вами!

Смотрите видео с отцом Власием, под названием «Я не чудотворец»:

Читайте еще:

  1. Как почистить квартиру от негатива с помощью церковной свечи
  2. Протестанты, чем отличаются от православных
  3. Можно ли православным заходить в мечеть
  4. Святые покровители семьи и брака
  5. Что означает полумесяц на православном кресте
  6. Что означает слово аллилуйя в православии
  7. В чём разница храма и церкви
  8. Мощи Святого Пантелеймона Целителя где находятся и от чего помогают
  9. Значение православного креста
  10. Епитимья — это что? За какие грехи могут наложить епитимью?
  11. Как освятить крестик: в церкви, дома
  12. Отличие греко-католической церкви от православной
  • Интересное в православии
  • интересное
  • отец Василий

44 thoughts on “ Как попасть к отцу Власию в Пафнутьев-Боровский монастырь ”

Доброе утро! На этой недели можно попасть к отцу Власию! Большая беда у нас ребёнок новорожденный сложённую Анна в комме , крещённая!

Доброе время суток! Подскажите, как записаться заранее к о.Власию. Пишут что необходимо за месяц записываться. Или можно приехать и в очереди пройти. Мы из Барнаула.

Добрый день! Когда можно приехать к отцу Власию?

Здравствуйте! Болен сильно брат,подскажите как попасть матушке на приём к отцу Власию.Спаси Госпади!Виктор.

Доброе утро а как можно попасть к отцу Василию можно просто приехать и отстоять очередь ?

Здравствуйте! Подскажите, можно ли в июне попасть к отцу Власию на прием?

Слава Богу. Два года назад я приезжала к отцу Власию была два дня ночевала в гостиннице. Но не прошла так, как было очень много людей. В первых числах июня месяца если Господь управит я хочю приехать к отцу Власию. Я молилась о его здравии. И очень прошу помогите встретится с отцем Власием. Я сама с Украины с центрального региона. Пока еща можна приехать по внутренним паспорта, так, как уже планируют ввести биопаспорта. Пусть вас Господь бережет.

Добрый вечер!как запсаться к отцу Власию на прием с ребенком по здоровью.можем подождать.

Добрый день!Как попасть к Отцу Власию на прием с ребенком.Можно записаться заранее?Спасибо!

Во имя Господа нашего Иисуса Христа!
Когда можно встретиться с о.Власием женщине 72 лет, потерявшей единственную дочь 111 лет тому назад и мучающуюся после этого проблемами с ногами ?
Крещенная, вдова.
Вера

Добрый день! Извините, пожалуйста, за беспокойство — есть ли возможность попасть к о. Власию в июне месяце в период с 29 по 1 июля 2018 года по наболевшим вопросам? Необходима ли запись заранее? Или есть возможность самостоятельно приехать и отстоять очередь чтобы попасть в данный период?
Заранее очень благодарен Вам!

Будьте добры подскажите будет ли отец Власий принимать в первых числах июля?Дай вам Бог здоровья.

Здравствуйте! Можно ли попасть на прием к отцу Власию, записавшись за ранее? Если нет можно ли узнать телефон, чтобы узнать когда он принимает? Спасибо.

как попасть к отцу Василию с мужем, очень болен, тает с каждым денем

Подскажите, пожалуйста, как попасть к отцу Власию? Я из далека поеду. Записаться, как это сделать или что-то другое ?

Здравствуйте,очень хотим приехать к отцу Власию, как к пастырю,привезти внучка,у него неврология,причащаться не хотел,отварачивается,частичку не проглатывает, сейчас ему почти семь лет,хотим получить совет, живем на Кубани,как к нему попасть.

Здравствуйте. Подскажите пожалуйста как можно попасть к отцу Власию, в том плане что можно как то хоть предварительно записаться или только в порядке живой очереди?!

Добрый вечер! как сейчас можно попасть к Отцу Власию?по поводу проблем со здоровьем

Добрый день
Как попасть на прием к отцу Власию?
У старшего сына постоянно случаются проблемы со здоровьем. Ребенок постоянно поподает в плохие жизненные ситуации. Распалась моя семья.

Во имя Господа Иисуса Христа! Подскажите как записаться к о.Власию. Спасибо!

Как и когда конкретно принимает отец Власий с11.12.2018 года. Помогите ради Бога!

Добрый день. Долгое время звоню, нет возможности по каким-либо причинам записаться, либо на следующей недели и много других причин. Как попасть к отцу Власию?

Здравствуйте ! Подскажите ,пожалуйста ,как попасть к отцу Власию в январе ? Очень Вас прошу помогите встретиться с отцом Власием ! Очень сильно болеют дети ! Младший сын перенес уже 4 операции .Очень нужны советы и наставления отца Власия ! Помогите пожалуйста ,подскажите ,когда можно приехать ?!

Здравствуйте пожалуйста попросите отца Власия помолиться об Ирине.О беременности и рождении ребенка.О вразумлении Алексея.Спасибо большое.Пожалуйста умоляю попросите помолиться.Очень нужна нам помощь батюшки.

Здравствуйте. Можно ли попасть к отцу Власию по предварительной записи?

Здрастуйте. Хочу бросить пить !не могу больше ,все наперекосяк уже 35 а детей ещё нет,и жить что-то не интересно помогите хочу приехать к Василию но когда и как ?напищите пожалуйста.

Доброго времени суток . Подскажите пожалуйста можно ли попасть к отцу Власию? Замучался со сдоровьем. Куча врачей обегал а толку мало..

Здравствуйте! очень нужно попасть к батюшке Власию. Сын болен псориазом. Подскажите, пожалуйста, как записаться на прием?

Добрый день, молю помогите моей внучке, 16 лет жить не хочет лежим в психиатрической клинике, была совершенно здоровая, красивая девушка,что случилось не знаем, Помогите, ПОГИБАЕМ.

Батюшка, Власий , помолись Господу, о нашей поездки с сыновьями к вам в монастырь, очень нужна твоя батюшка духовная поддержка. Александр 22 года время от времени теряет разум. А у Василия много недугов, которые врачи не признают. С любовью во Христе р. Б Ираида

Здравствуйте, как попасть на приём к Батюшке Власию?

Здравствуйте, как попасть на приём к Батюшке Власию?

Очень нужно попасть к отцу Власию, как записаться?

Доброго времени суток, подскажите пожалуйста как попасть к Батюшке Власию!, как лучше сделать, приехать в Боровск, или предварительно записаться.

Здравствуйте.Очень хотим попасть к Отцу Власию с дочкой.Можно ли попасть 26-27 июня,2019 ,готовы стоять в очереди,просто очень нужно к нему попасть

Очень нужно попасть с дочкой к Отцу ВласиюКогда можно попасть в ближайшую неделю?

Пожалуйста помогите записаться к отцу Власию с тяжело болящим ребенком и вторым ребенком с проблемами в здоровье и сложной семейной ситуацией. на 16,17, или 18 июля.

Добрый день, подскажите как попасть к Батюшке Власию, надо ли записываться заранее, я из Пермского края, добираться долго? По этому прошу напишите.

Здравствуйте! Подскажите принимает ли сейчас отец Власий, какая очередь, возможен ли ночлег? Приехал из другого города в Москву. Ребёноку поставили лейкоз. Благодарю заранее!

Все экстрасенсы, целители, старцы используют одну схему развода доверчивых лохов. Называются они по-разному, но все, суть — мошенники.

Здравствуйте, подскажите как попасть к отцу Власию? Ребенку нужна срочная помощь…

Как попасть на приём к отецу Власию в ноябре

Как попасть на прием к отцу Власию ?

Ездил к отцу Власию не раз. Впервые, узнав о нём от попутчицы в плацкарте, по её сияющим глазам, понял что надо ехать. От Москвы ехать пару часов, приехал около 8 утра. Был отличный солнечный летний день и как оказалось, много народу. Занял очередь на втором этаже и стал ждать,периодически бегая на улицу покурить. До обеда было супер – все на позитиве, перезнакомились и ощущалось что находишься в старой доброй компании. Потом стали проходить без очереди, назовем их блатными, и самое неприятное что проводят их люди в форме. Народ конечно начал галдеть, то смирено , то агрессивней. Я в этот день к нему не попал, но самое интересное – мои коллеги по очереди, разными путями, но попали к нему. Все вышли потрясены. И как оказалось у них важные вопросы, в основном это здоровье и судьбоносные решения. Отстояв еще день и не попав на прием вернулся домой и продолжил работать по 16 часов в Москве. Работа по 16 часов, болезни, операции, на работе кидают, нее, надо ехать к старцу и опять поехал через год. Была осень, уже без листвы, но ещё без мороза. Не помню как договорился, но меня поселили к трудникам на первый этаж, где подружился с одним парнишкой. Занял очередь – сижу. Часов с 11 опять блатные пошли, с обеда очередь была уже не смирена а реально орала, я в том числе. Периодически у кого то хватало мудрости вспомнить зачем мы здесь и очередь ненадолго усмирялась. На третий день в очереди, под вечер, когда келейник пропустил без очереди очередного блатного я наорал на него, сильно так, от души. Не помню, может и облажил не слабо. Уехал, обещая себе что никогда больше не вернусь в этот гадюшник. Прошло может два года. Ничего в жизни не поменялось, таже каторга, так же здоровье сыпется, периодически полеживая то в терапии, то в хирургии. Заметил что большинство текущих мыслей – это пора заканчивать это шапито и решить вопрос кардинально, раз и всё, и хватит мучиться. Собрался с духом и поехал опять к отцу Власию. В этот раз меня ничего не торопило – нет семьи и работы, и меня взяли трудником, тк платить за проживание и питание уже не имел возможности. Начало сентября, работы хватает, то на поле, то за поле. Увидел своего приятеля трудника, это уже не трудник, вообще другой человек, живет одной верой и готовился к постригу. Дни летели, ежедневно меня отпускали постоять в очереди. Приходил, занимал очередь и уходил. Вечером стоял со всеми в ширенге, как хотелось поверить в чудо. На прием так и не попал, но на душе стало спокойно, ушли мысли про шапито и в очередной вечер, стоя в ширенге не выдержал и спросил свой вопрос при всех, дед с улыбкой и с силой молодого ударил меня в грудь, и сказал – брось курить, женись и работай. Конечно это не то что я хотел услышать. Что делать? Оставаться дальше трудником или ещё раз в мире счастья попытать? На душе было по монастырски спокойно, собрал вещи и поехал домой. Прошли годы, работать по 16 часов уже не в силах, пришлось снимать не квартиру а комнату и переехать в подмосковье, но появилась семья. Ооооо, как достала нищета! Кто не хочет лучшего для своих близких?! Собрался, поехал опять к отцу Власию. Дом с адовой дорожкой, где он раньше принимал, снесли, и сейчас он принимает в уютном, старорусском помещении, там сами стены настраивают на самоподготовку перед появлением перед старцем. Сижу в очереди, смотрю на народ и у большинства на лицах читается боль и страдания, тупиковые ситуации. У людей поспрашивал – кто пять дней тут, кто неделю. Махнул про себя рукой – проживем как нибудь и вернулся домой. Сейчас у меня трое детей, профессия водитель такси, живем на родине в провинции. Мы с женой безработные, долгов под три миллиона и на пороге кредиторы. Мысли про шапито вернулись. Только не смейтесь, собираюсь опять к деду. В монастыре говорят молиться надо, да молимся мы, и в храм ходим и посты соблюдаем. Походу просто предначертанное не перепредначеркаешь.

Свято Пафнутьев Боровский монастырь

Свято Пафнутьев Боровский монастырь принадлежит Калужской епархии, находится в городе Боровск.

Как и другие многовековые намоленные места, Свято Пафнутьев Боровский монастырь расположен на территории, наполненной тишиной и спокойствием.

Каждый посетивший обитель получит духовную поддержку, сможет отпустить мирские заботы, прислушаться к самому себе и очиститься.

Где находится, адрес и как добраться из Москвы

Неудивительно, что такое место притягивает к себе большое количество верующих. Однако монастырь – не только религиозное место, старинный архитектурный ансамбль, дошедшие до нашего времени исторические строения и роспись привлекают множество туристов, а близкое расположение к Москве (всего около 100 км) делает его доступным для посещения и паломниками, и просто ценителями старины.

Основателем обители является преподобный Пафнутий, ученик Никиты Серпуховского, чьим учителем был святой Сергий Радонежский. Вырос прп. Пафнутий в богобоязненной семье, был воспитан в любви и уважении к христианским ценностям и в юношестве поступил в храм Покрова Божией матери, где провел свыше 20 лет и превратился из послушника в опытного наставника, принял сан игумена и занялся управлением обители.

Здесь же он принял Великую схиму, предполагая свой отход в мир иной, но чудесным образом исцелился. В 1440 г. покинул монастырь со своим учеником, много молился о нахождении нового места для служения, посещал другие святые обители, пока не нашел территорию недалеко от своего прежнего дома.

Активное присоединение братьев поспособствовало началу строительства храма, и уже в 1444 г. там был основан монастырь, где преподобный провел следующие 30 лет своей жизни в молитвах и наставлении учеников, умер и был похоронен здесь же. В 1547 г. его причислили к лику Святых.

Благодаря личности преподобного, монастырь часто навещали и люди высокого сословия, например, цари Иван IV и Михаил Романов, князья Волконские, оказывавшие почет и уважение и храму, и самому игумену, что способствовало росту авторитета обители, ее дальнейшему развитию и процветанию.

Известные личности не всегда попадали в обитель по своей воле, так, здесь дважды держали под арестом церковного раскольника протопопа Аввакума, в монастырской тюрьме находилась и боярыня Морозова.

Повидал монастырь и сражения, в Смутное время приказом Лжедмитрия II и силами Яна Сапеги обитель подверглась осаде и дальнейшему разграблению, погибли тысячи жителей, укрывшиеся за святыми стенами, а нашествие Наполеона в 1812 году не только привело к разорению, но и к частичному разрушению.

Однако одной из самых губительных для монастыря оказалась советская эпоха, за время которой монахов успели изгнать из святого места (1919 г.), объявить его памятником, используя его не по назначению, и, наконец, в 1991 г. повторно освятить и вернуть его Православной церкви. Нецелевое использование довело архитектурный комплекс практически до состояния руин, потребовались значительные реставрационные работы.

На данный момент Боровский монастырь может похвастать древними сооружениями 16-18 веков, замечательными фресками и фрагментами росписи 15 века.

Среди архитектурных объектов наиболее привлекательны Собор Рождества Богородицы, Трапезная, Храм Илии Пророка, Погребной корпус, Западные братские кельи.

Верующий человек захочет ознакомиться с хранящимися здесь святынями – частицей мощей прп. Пафнутия, Иконой Божией Матери Иверской, а также мощами святых (князя Владимира и блаженной матроны Московской, преподобного Серафима Саровского, Старцев Оптинских и других).

Независимо от цели путешествия, религиозной или туристической, посетителю наверняка будет интересен Музей русской иконы, представляющий историю самой обители и иконописных традиций в целом.

Отец Власий

Множество людей приезжает в Свято Пафнутьев монастырь, чтобы встретиться с его духовным наставником. Отец Власий родился в 34 г. XX века в религиозной семье и получил православное воспитание во многом благодаря своей бабушке.

После поступления в медицинский институт, несмотря на возможные трудности, которые могли последовать в годы советской власти, он посещал богослужения и прислуживал в Успенском соборе. Раскрытие этой информации и последовавшая травля вынудили его оставить учебу и поехать в закарпатский монастырь Флора и Лавра по предложению отца Илариона (Рыбаря), который стал его духовным наставником.

Закрытие монастыря в эпоху религиозных гонений заставило отца Власия вернуться в Смоленск. Отклонив предложение восстановиться в институте на условии отказа от духовных взглядов и жизни, святой отец обратился к епископу Гедеону, который принял его в собор. До 1972 года он оставался в родном городе, пройдя путь от уборщика алтаря до келейника владыки, далее был переведен в Новосибирскую епархию, позже в Тобольск, а в 1980 г. получил назначение в Калужскую область. Здесь, несмотря на тяжелое заболевание, он принял Великую схиму.

Духовным наставником Боровского монастыря является с 1991 г., за исключением времени пятилетнего пребывания на Афоне, в монастыре св. Пантелеймона (1998-2002 гг.), где он хотел найти покой, провести время в покаянии и молитвах, в связи с серьезным заболеванием, но болезнь счастливо отступила.

За время его наставничества тысячи людей, местных прихожан, жителей других городов РФ и даже паломников из-за границы, посетило обитель, обратившись за духовной поддержкой. Люди приходят к отцу Власию в разных случаях: кому-то нужна помощь в сложных жизненных ситуациях, проблемах в семье, кому-то требуется освобождение от тяжелых недугов, иным – духовное участие, житейский совет или утешение.

Как говорят посетившие схиархимандрита, к каждому он находит подход, видит «насквозь», всех выслушивает и обязательно дает понятный и действенный совет.

Отец Власий принимает участие в службах, однако даты и время личного приема нельзя установить точно. Запись не ведется, все основано на самочувствии схиархимандрита, прием по «живой очереди», желательно иметь возможность остаться не на один день, остановиться можно в монастырской гостинице, чтобы точно иметь возможность встретиться со святым отцом.

В дни, когда прием проводится, он обычно происходит с пяти утра до девяти вечера (перед церковными празднованиями до пяти), воскресенье – только исповедь, ориентировочно с 7 до 9.30.

Адрес и маршрут из г. Москва

Свято Пафнутьев монастырь располагается по адресу: Калужская область, город Боровск, улица Дмитрова, дом 1.

Если принято решение добираться самостоятельно, то следует придерживаться следующей схемы:

  1. Электропоездом с Киевского вокзала до ст. Балобаново.
  2. Автобусом № 101 или 101т, следующим в г. Боровск, добраться до ост. «Роща» или «Рябушки».
  3. Дальше своим ходом. От остановки «Рябушки» ведет пологий, однако более длинный, путь. Следует перейти шоссе, пройдя по незаасфальтированной дороге, повернуть направо и двигаться вдоль автотрассы. Путь короче, но более крутой – на остановке «Роща» перейти трассу, по тропке между деревьев идти прямо, направо, налево и вниз, перейти мосток, обойти пруд и налево, к центральному входу.

Если предстоит дорога на машине:

  • двигаться в направлении г. Калуга по Киевской трассе, повернуть по указателю «Балабаново»;
  • проехать примерно километр, на перекрестке с А-108 повернуть на Боровск;
  • продолжить движение на Боровск через д. Ермолино;
  • преодолев еще километр, повернуть по знаку «Свято Пафнутьев монастырь». Асфальтовая дорога ведет непосредственно к обители.

Время посещения и график богослужений

Посетить обитель можно с 5 утра и до 10 вечера. В это время паломники и туристы могут побывать на службе, пройти с экскурсией по святому месту или самостоятельно осмотреть территорию.

Службы проходят ежедневно, по следующему расписанию:

Свято-Пафнутьев Боровский монастырь: часы работы, расписание богослужений, адрес и фото

Боровско-Пафнутьевский монастырь – одно из святых мест, известных давно, куда может обратиться каждый, жаждущий получить поддержку и очищение, успокоить ум, вспомнить о своей душе и стать немножко лучше.
Это популярное место для паломничества, но вместе с тем и старинный архитектурный памятник, хранящий в себе красоту и тайны былых времен, который будет интересен и людям, далеким от религии.
Мой рассказ познакомит вас с достопримечательностями и святынями Свято-Пафнутьева Боровского монастыря, а также с его богатой историей и практической информацией, которая может понадобиться вам в путешествии.

Боровский монастырь – где находится (адрес, телефон)

Боровский монастырь – как доехать?

  • Электричкой из Москвы от Киевского вокзала до ст. Балабаново, оттуда – автобусом или маршруткой в Боровск (ост. «Роща» или «Рябушки»). Далее – пешком.
  • На своем автомобиле из Москвы по Киевской трассе в сторону Калуги до поворота на Балабаново. На повороте сворачиваете направо и едете до пересечения с А-108 (около 1 км), поворачиваете направо в сторону Боровска. Проезжаете д. Ермолино, поворачиваете налево (на Боровск), едете еще около 1 км и поворачиваете налево (здесь будет указатель на Свято-Пафнутьев монастырь). Через 1,5 км вы на месте.

Особенности посещения монастыря

Боровский монастырь – расписание богослужений

  • 5:30 – братский молебен у мощей преп. Пафнутия (в будние дни), полуношница, часы;
  • 6:45-7:15 – Божественная Литургия;
  • 12:00 – Акафист преп. Пафнутию (по понедельникам, вторникам, четвергам), Рождеству пресвятой Богородицы (по средам и пятницам), иконе Пресвятой Богородицы «Неупиваемая Чаша» (по субботам).
  • 17:00 – вечернее богослужение.

В воскресные дни, а также в Дни Двунадесятых и Великих церковных праздников происходят 2 Литургии:

  • 6:30 – Божественная Литургия и часы (в храме Илии Пророка или в храме св. Митрофания);
  • 9:30 – Божественная Литургия и часы (в соборе Рождества Пресвятой Богородицы);
  • 14:00 – Акафист преп. Пафнутию (только по воскресеньям).

Где можно остановиться?

Рядом с монастырем действует паломническая гостиница, в которой есть номера с различным уровнем комфорта (от 6-местного эконом-класса до 2-комнатного люкса). Стоимость проживания будет различаться от 350 до 3500 рублей.

История создания монастыря

  1. История Боровского монастыря уходит в далекий 1444 год, когда на самом высоком месте в Боровске была построена деревянная церковь. В
  2. 1467 г. на ее месте уже появился первый белокаменный храм. В 1586 году храм был перестроен.
  3. В XVI веке вокруг храма появились крепостные стены, и он начал выполнять также и оборонительную функцию.
  4. Постепенно достраивались все новые здания и храмы, монастырь пережил не одно сражение, в ходе некоторых из них он частично разрушался, но потом снова восстанавливался.
  5. Боровский монастырь начал приходить в упадок после реформ патриарха Никона. С приходом Советской власти его состояние ухудшилось, в 1923 году монастырское имущество было передано Главмузею.
  6. Советские времена здесь размещалась исправительная колония и сельхозтехникум.
  7. Пострадал монастырь и в годы ВОВ.
  8. В 1960-х гг. началась постепенная реставрация музея, а в 1991 году он вернулся к РПЦ, после чего получил «новую жизнь».

Достопримечательности монастыря

На монастырской территории вас ожидают старинные здания, датируемые XVI-XVIII вв., фрески XVI-XVII вв., часть сохранившейся росписи Дионисия XV в.
Из архитектурных достопримечательностей советую посетить:

  • Собор Рождества Богородицы;
  • Храм Илии Пророка;
  • Митрофановский храм;
  • Покои архимандрита;
  • Братский и погребной корпуса;
  • Западные братские кельи;
  • Трапезную.

Святыни монастыря

Есть в Боровском монастыре несколько объектов, которые делают его особенно привлекательным для паломников:

  • Мощи преп. Пафнутия – основателя монастыря;
  • Икона Богоматери Иверская, которая хранится в соборе Рождества Пресвятой Богородицы;
  • Мощи св. матроны Московской (в Храме Илии Пророка);
  • Мощи св. кн. Владимира;
  • Мощи Киево-Печерских святых;
  • Мощи старцев Глинских.

Фото монастыря и видео

Красота и величие монастыря с высоты птичьего полета.

Внутреннее убранство одного из храмов монастыря.

Ворота монастыря открыты для всех ищущих ежедневно.

Посетив место, подобное Боровскому монастырю, задумываешься о смысле жизни, о настоящих ценностях, уходит суета и страхи, обращаешься к вечному. А если есть возможность поговорить с духовным наставником, мудрецом – тогда вообще переосмысливаешь многие вещи и уезжаешь домой другим человеком.

Свято-Пафнутьев Боровский монастырь. Расписание богослужений, история, адрес, как добраться, фото

Калужская область привлекает паломников с разных регионов, и одна из главных причин – это мужской монастырь святого Пафнутия, расположенный рядом с Боровском.

История Свято-Пафнутьева Боровского мужского монастыря

Свято-Пафнутьев Боровский монастырь был назван в честь своего основателя – преподобного Пафнутия, история рода которого тесно связана с татаро-монгольским игом. Дед будущего инока был татарином, который принял святое крещение и стал носить имя Мартин. В 1394 году у него рождается внук – Парфений, который впоследствии постригается и обретает имя Пафнутий.

В 1444 году Пафнутий поселяется на пересечении рек Истерьма и Протва и основывает монастырь. Сначала возвели церковь из дерева, которую освятили как храм Рождества Пресвятой Богородицы, но позже, в 1467 году, взамен нее возвели белокаменную.

Авторитет Пафнутия притягивал многих влиятельных людей. Здесь гостили и Иван III, и Василий III, и Иван Грозный, и князья Романовы.

В Смутное время войско Лжедмитрия II осадило монастырь, польско-литовские захватчики убили многих монахов, расхитили монастырские ценности и сожгли некоторые постройки.

Позже монастырю для восстановления были сделаны большие пожертвования: были построены церкви святого Пафнутия, Ильи Пророка, возведена колокольня, открыта семинария.

Церковный раскол коснулся и Боровского монастыря: здесь дважды содержался под стражей протопоп Аввакум.

Наполеоновские войска так же, как и польско-литовские захватчики, не пощадили монастырь святого Пафнутия: ценности были вновь разграблены, а часть построек сожжена. Однако и после этого разрушения монахам помогли восстановить свою обитель.

Приход Советской власти негативно сказался на положении монастыря. В 1919 году братию изгнали, имущество описали, из монастырского хозяйства сделали сельхоз коммуну. В стенах церквей открывали различные ремесленные школы и учебные заведения.

Великая Отечественная война не прошла мимо – в 1941 году на территории разместились немецкие части. После войны состояние сооружений было плачевным, в 60е годы были начаты различные реставрационные мероприятия, которые требовали много вложений.

Новая история Свято-Пафнутьева Боровского монастыря начинается в 1990 году, когда было принято решение о его передаче Калужской епархии. Богослужения были возобновлены в 1994 году. В течение нескольких лет монастырь пополнился святыми иконами.

Архитектура Свято-Пафнутьева Боровского мужского монастыря

Роспись храма Рождества Богородицы, построенного взамен первого деревянного сооружения, принадлежит кисти мастеров Митрофана и Дионисия. К концу XVI века вместо каменного храма под началом царя Федора Иоанновича был возведен собор из кирпича.

Отличительной особенностью собора, ставшего центром монастырской композиции, являются шлемовидные главки, характерные для архитектуры еще до монголо-татарского нашествия. Сооружение имеет воинственный и суровый вид, который разбавляется ажурным оформлением придела великомученицы Ирины.

Рождественский собор за свою историю много раз подвергался переделкам: увеличивали его площадь, высоту, меняли формы окон.

Однако самым старым на территории монастыря сейчас считается Христорождественская церковь с трапезной, построенная еще в 1511 году и имеющая сложнейшее архитектурное оформление.

Комплекс смотрится массивно, это двухэтажное здание без внешних украшений, а маленькие окна лишены наличников. Храм примыкает к пятиярусной колокольне, возведенной в конце XVII века в стиле «восьмерик на четверике» (восьмигранная призма положена на квадратную) и украшенной снаружи изразцами работы Степана Полубеса.

Единственный сохранившийся колокол находится сейчас в музее, а для обители были отлиты новые колокола. Храм пророка Илии является одноэтажным квадратным кирпичным сооружением второй половины XVII века, построенным на пожертвования князей Репниных, пожелавших возведения церкви с больницей.

Митрофановская церковь была построена в стиле барокко в 1760 году, ее стены были выкрашены в розовый цвет. К храму примыкают покои архимандрита (датируются серединой XVII века) – единственное здание, имеющее три этажа в ансамбле монастыря, которое видом напоминает николаевские казармы. Юго-восточные и западные братские кельи берут начало в XVII веке.

Обе постройки были трехэтажными, но со временем утратили верхний этаж. Погребной корпус возведен в два этапа: северная часть выстроена в начале XVI века с характерной кирпичной кладкой в виде пояса, а южная – намного позже.

Вся территория монастыря обведена мощной кирпичной стеной, укрепленной шестью высокими башнями, в XVI-XVII веках. Стены крепости, имеющие схожесть по форме с ромбом, были оснащены пушками, что позволяло держать оборону. Две угловые башни – Сторожевая и Поваренная – помогали просматривать просторы вокруг обители.

Две башни – Георгиевская и Оружейная – квадратные, Тайницкая башня имеет прямоугольную форму, а Круглая башня по внешнему виду соответствует своему названию.

В XIX веке ввиду отсутствия необходимости быть крепостью в стене были прорублены Святые Врата – единственный вход на освященную землю.

Внутреннее убранство Свято-Пафнутьева Боровского мужского монастыря

Собор Рождества Пресвятой Богородицы внутри расписан иконным письмом византийского стиля. Большая часть стен покрыта житием преподобного Пафнутия. Интересно, что под крышей храма расположен тайник, к которому ведет лестница в толще северной стены.

Храм пророка Илии имеет алтарь, выстроенный полукругом. Между церковью и монастырским госпиталем оборудован слуховой проем, закрытый металлической решеткой, через который больные имели возможность слушать и наблюдать проводимые богослужения.

Трапезная палата по своему оформлению и устройству похожа на Грановитую палату, находящуюся в московском Кремле. Это огромный зал, увенчанный сводчатым потолком, в центре стоит один столп квадратной формы. Естественное освещение достигается небольшими окнами.

Здесь никогда не стояли отопительные печи, потому что теплый воздух из пекарни, проходя по каналам в стенах, хорошо прогревал и трапезную, и церковь Рождества Христова. Полы выложены плиточным кирпичом, а на стенах имелась роспись, уничтоженная во время нашествия французов в 1812 году.

С двух сторон к трапезной примыкают паперти. Здесь сохранилась настенная фресковая живопись XVII века, изображающая святых почти в натуральную величину.

Колокольня состоит из нескольких ярусов, третий предназначался для боевых часов, механизм которых сейчас хранится в музее.

Верхние два яруса предназначались для звона. Ценной деталью внутреннего убранства является сохранившаяся фресковая живопись XVI века – Спас Нерукотворный.

Корпус покоев архимандрита имеет одностороннюю коридорную систему. На первом и двух верхних этажах окна отличаются по форме, что является доказательством того, что верхние этажи были достроены позже. Первый этаж предназначался для мастерских и хозпомещений, выше жил архимандрит и братия.

Юго-восточный братский корпус разделен на отдельные части, каждая из которых состоит из сеней и нескольких палат. Все помещения имеют сводчатые перекрытия. На нижнем этаже на стенах изображена роспись об устройстве Вселенной, схожая с системой Птолемея. Роспись эта была сделана в 1824 году и изображает известные семь планет и указание расстояния от них до Земли.

Комнаты Западного корпуса, вероятно, имели более богатое внутреннее убранство, там было обнаружено множество ценных изразцов, приуроченных к XVII веку и изображающих различные узоры.

Погребной корпус в основном использовался под хозяйственные нужды. Здесь расположены складские помещения, трапезная для братии, глубокие погреба, ледник и даже квасоварня. Рядом с корпусом были обнаружены остатки древней гончарной мастерской.

Святыни Свято-Пафнутьева Боровского мужского монастыря

Одна из важнейших святынь обители – это частичка останков основателя монастыря Пафнутия, причисленного к лику святых. Мощи возложены в Рождественском храме. Там же хранится лик «Иверской» Пречистой Девы.

В Ирининском приделе возложен ковчег с частичкой мощей великомученицы Ирины. В Ильинском храме лежат мощи святого Харалампия, епископа Магнезийского, а также святой Матроны Московской. В Митрофановском храме можно найти мощи мучеников Хозевитских.

Интересными и значимыми для верующих также являются мощи князя Владимира, старцев Глинских, преподобного Нила Столобенского, святителя Тихона, Патриарха Московского, Луки Одесского, преподобных Старцев Оптинских.

Паломничество в Свято-Пафнутьев Боровский монастырь:

Свято-Пафнутьев Боровский монастырь славится святым источником, который долгое время служил местом, откуда набирали священной воды, а в купели, установленной над родником, окунались на Крещение. Однако на данный момент напор воды сильно ослаб, и родник признан недействующим. Послушники верят, что однажды родник всё-таки оживет и забьет ключом вновь.

Интересные факты и легенды

  1. Существует легенда, что из Рождественского храма начинаются два подземных хода, ведущие один в Москву, а второй в Калугу. Монахи могли вести торговлю в этих городах, и они благодаря этим ходам могли быстро попасть на место, избежав мирских соблазнов.
  2. Во время реставрации Рождественской церкви при раскопке фундамента рядом с алтарем техника становилась неисправной, а на рабочих нападал непреодолимый страх. Было совершено несколько попыток продолжить работу в этом месте, но всякий раз необъяснимая ситуация повторялась. Тогда этот участок решили не трогать, и до сих пор он остается без фундамента.
  3. Храм пророка Илии возведен на месте захоронения погибших от рук польско-литовских захватчиков в 1610 году. В память о жертвах того сражения недалеко от храма установлен поклонный крест.
  4. Во время ремонта Митрофановского храма в 1972 году под куполом был обнаружен не сработавший немецкий снаряд, пролежавший здесь 30 лет.

Режим работы монастыря и расписание богослужений

Двери монастыря открыты для посетителей каждый день с 5:00 до 22:00. Богослужения проводятся ежедневно утром и вечером: в 5:30 — братский молебен у мощей преподобного Пафнутия, 6:45-7:15 – Божественная Литургия (по Воскресеньям и в дни церковных праздников проводится позже), в 12:00 – Акафист (по будням), в 17:00 – вечернее богослужение.

Адрес, как добраться на машине, общественном транспорте

Свято-Пафнутьев Боровский монастырь находится в Калужской области, г. Боровск, ул. Дмитрова, д.1. Добраться до обители на личном автомобиле несложно:

  1. Двигаться по Киевской трассе в сторону г. Калуга.
  2. Повернуть направо у села Балабаново и ехать по указателям к Боровску.
  3. На развилке, не доезжая до города, свернуть налево (должна быть табличка с указателем на Свято-Пафнутьев монастырь).
  4. Ехать еще 1.5 км до самой обители. Около крепостных стен расположена стоянка автомобилей.

Используя общественный транспорт, можно добраться до монастыря из г. Москва в несколько этапов:

  1. На Киевском вокзале сесть на электричку, идущую, к примеру, в Обнинск, Калугу или Малоярославец.
  2. Ехать до станции Балабаново примерно 2 часа.
  3. Пересесть на автобус или маршрутное такси, отправляющиеся в г. Боровск.
  4. Сойти на остановке «Рябушки», перейти дорогу и отправиться вниз к монастырю. Путь получится дольше, но легче, ровнее. Можно сойти на остановке «Роща» и дойти до места через лес и мост – этот путь короче (всего 10 минут), но может быть тяжелее.

Отели рядом

При монастыре функционирует трехэтажная гостиница, которая расположена в 200 метрах от обители, оборудована парковкой и всеми удобствами. Номера есть на любой бюджет: эконом-класс, стандарт, полу-люкс и люкс. Бронирование мест в эконом-классе не осуществляется, заселение производится по факту прибытия гостей.

Номера эконом-класса бывают 6-местные (350 рублей), 4-местные (500 рублей), 3-местные (600 рублей) и 2-местные (700 рублей). Кровати в таких номерах одноместные, в номерах других классов кровать двухместная. Сутки пребывания в стандартном номере обойдутся в 1500 рублей, в полу-люксе – 2000 рублей.

Номера класса Lux есть однокомнатные (3000 рублей) и двухкомнатные (3500 рублей). Так что любой посетитель может подобрать себе номер по вкусу и кошельку.

В гостинице предусмотрена трапезная, где посетители могут заказать завтрак (120-150 рублей), обед (250-300 рублей) и ужин (200-250 рублей). Обед и ужин предлагаются в двух вариантах – постные и не постные. Не постные обед и ужин обойдутся дороже на 50 рублей.

Бронирование мест осуществляется бесплатно.

Есть рядом с монастырем и другие отели, где можно остановиться, однако они находятся на некотором удалении от него.

Название отеля

Средняя цена номера на двоих

Услуги

Адрес

Удаленность от монастыря

Остальные отели находятся дальше 5 км от Свято-Пафнутьева Боровского монастыря, и часто цены на номера выше. Однако, какое бы место для отдыха и ночлега ни выбрал турист, служащие заведения обязательно подскажут дорогу до святой обители.

Полезное видео по теме

О поездке детей воскресной школы храма в Кокошкино в Свято Пафнутьев Боровский монастырь:

Отец Власий, Боровский монастырь: биография, прием и интересные факты

В Православии насчитывается немало примеров чудесных явлений и исцелений людей от тяжелых болезней. Божественная сила приходит к нам через святые образы, водные источники, мощи великомучеников, руки и молитвы живых старцев-священнослужителей. К последним можно отнести отца Власия из Боровского монастыря. По сей день он являет чудеса людям, обращающимся к нему за советом и утешением.

В данной статье познакомимся с биографией старца и интересными фактами, которыми охотно делятся паломники. А также узнаем, как добраться до Боровского монастыря и как попасть на прием.

Биография

Власий (Перегонцев) (настоящее имя неизвестно) появился на свет в Смоленской области 8 февраля 1934 года. Рождение его само по себе считается чудом, так как его матери на тот момент было уже больше 50 лет. Семья его, несмотря на богоборческое время, была верующей. Бабушка носила сан схимонахини. Именно от нее внук перенял любовь к Богу.

После окончания школы юный Власий поступил в медицинский институт в Смоленске. В тоже время он дружил с девушкой, но скрывал от нее, что по вечерам посещает Успенский кафедральный собор. Однажды эта девушка в порыве ревности, думая, что он тайком ходит на свидания к другой, выследила его и доложила обо всем в ректорат. Началась настоящая травля. Молодой студент вынужден был уйти из института, не забрав даже документы.

Розыск и новое имя

Вскоре он вовсе сменил место жительства, уехав в Тамбовскую область, город Козлов, где встретил своего духовного наставника Илариона (Рыбаря). Они вместе отправились в монастырь Флора и Лавра (Закарпатье). Это была в некотором смысле вынужденная мера, потому как молодого студента, внезапно исчезнувшего, объявили во всесоюзный розыск.

После пяти лет пребывания в монастыре Перегонцев постригся в монахи. Тогда же он сменил имя на Власия (в честь священномученика Власия Севастийского). Далее он 11 лет служил келейником у своего духовника Илариона.

Возвращение в Смоленск

Во времена правления Хрущева на Православную церковь были гонения. Монастырь Флора и Лавра закрыли. Власию ничего не оставалось, как вернуться в Смоленск. Там в качестве регента и псаломщика он был принят в знакомый ему Успенский собор. Вскоре молодой монах сблизился с епископом Гедеоном (Докуниным), который рукоположил Власия в сан иеромонаха и иеродиакона.

В 1972 году религиозный путь привел его в Новосибирск, куда он отправился вслед все за тем же Гедеоном, уже получившим назначение управляющего Новосибирской епархии.

Боровский монастырь

Однако на этом скитания иеромонаха Власия не закончились. До Боровского монастыря он служил еще в храме Спасителя Иоанна (Тобольск). Однако там у него возникли разногласия с местным архиереем. Поэтому иеромонаху пришлось переехать в Тюмень. Но и там храм не стал его домом. И уже вскоре Власия направили в Белгородскую область, где архимандрит Серафим (Тяпочкин) постриг его в схиму (это отречение от всех мирских радостей). Имя его осталось тем же, только теперь его рукоположили в честь Власия Кесарийского.

Немного позже в 1979 году молодого схимника поставили священником в церковь Дмитрия Солунского, в деревню Рябушки (Калужская область). И лишь после недолгой службы здесь митрополит Калужский и Боровский Климент (Капалин) благословил и назначил Власия духовником Пафнутьево-Боровского монастыря.

Немного истории

Новая обитель схиархимандрита в то время переживала этап возрождения после исторических волнений и перестроек. Свято-Боровский монастырь был основан в 1444 году преподобным Пафнутием. Для строительства была выбрана окраина города Боровска (Калужская область). Монастырь расположился в живописном месте: на возвышенности в окружении лесов, где недалеко река Истерьма впадает в Протву.

Изначально в Боровском монастыре была деревянная церковь. На ее месте в 1467 году был построен белокаменный Рождественский собор. Его расписывал известный в то время мастер Дионисий. Фрески содержали фрагменты жития преподобного Пафнутия. Однако спустя чуть более века собор по приказу царя Федора Блаженного был разобран, а вместо него возвели пятиглавый храм. Для его строительства использовали балки с росписью 15 века. Благодаря этому фрески Дионисия и другого известного иконописца Митрофана сохранились до настоящего времени.

В 16 веке Пафнутьево-Боровский монастырь был окружен каменным забором и превращен в пограничную крепость. В это время на территории были возведены еще один храм во имя Рождества Христова, трапезная, сторожевая и входная башни, звонница (позднее переделанная в колокольню).

Как крепость Боровский монастырь оказал сопротивление полякам в 1610 году, но был сожжен. За одну ночь здесь было убито пять тысяч человек. Среди них были и монахи. Тела захоронили на территории в двух братских могилах. После этого обитель не раз восстанавливалась, разрушалась и вновь восстанавливалась. Виной этому было Смутное время, война с Наполеоном.

Во второй половине 17 века здесь в темнице, в подвале одного из храмов Боровской обители сидел борец за старую веру протопоп Аввакум. Впоследствии он вместе со своей женой Анастасией был сослан в Сибирь. К слову, сегодня паломникам в качестве экскурсии предлагают заглянуть в эти самые подвалы и прикоснуться к истории Православной церкви.

Было время, когда религиозный комплекс потерял статус монастыря и использовался в качестве исправительной колонии, сельскохозяйственного техникума и краеведческого музея. И лишь весной 1991 года Боровский монастырь был передан Православной церкви. И именно в это время духовником здесь назначили отца Власия. Сегодня здесь, помимо монахов, живут трудники. Чаще всего это мужчины, вышедшие из тюрьмы и не имеющие своего жилья.

Интересные факты

  • В Боровском монастыре отец Власий бывал еще до передачи его Православной церкви. В лунные ночи здесь слышались стоны, а местные жители утверждали, что видели призрак монаха. Все это связывали с военным историческим прошлым монастыря, а дух принадлежал якобы святому Пафнутию, который охранял обитель. Тогда отец Власий стал читать Псалтырь, и все странности прекратились.
  • Немного позже на празднование дня Пафнутия Боровского (14 мая) неожиданно обвалился купол в храме Рождества Богородицы. Всем открылись фрески, которые еще в 15 веке создал иконописец Дионисий. Так началось восстановление собора. А возглавил работы и сам монастырь отец Власий.
  • Еще известно, что схиму он принял от архимандрита Серафима (Тяпочкина) неслучайно. Отец Власий обратился к тому самому духовнику, что брал икону у “каменной” Зои в Куйбышеве. Известен случай, когда молодежь еще в советское время собралась у кого-то в доме. Начали танцевать по парам, а девушке Зое не достался партнер. Тогда она взяла икону Николая Чудотворца и стала танцевать с ней. Так она и застыла. Ни врачи, ни родные не могли сдвинуть ее с места. Лишь отцу Серафиму удалось освободить девушку из оцепенения. Вот к нему и обратился иеромонах Власий для пострига в схиму.
  • Буквально с первых дней его появления в Боровске местные жители стали говорить, что новый игумен видит людей насквозь. Стоило ему только посмотреть на человека, и он уже знал, с каким вопросом и проблемой к нему обращаются. Паломники вспоминают, что не успевали произнести и слова, а уже получали совет.
  • В первые годы пребывания в обители отец Власий выходил за ее пределы, чтобы погулять в лесу и порыбачить. Однажды его избили хулиганы. После этого игумен стал хромать.
  • По словам все тех же паломников, к старцу приезжают известные люди, имена которых не разглашаются. Однако известно точно, что в свое время к отцу Власию в Боровский монастырь приезжал известный танцор балета Андрис Лиепа. Он даже крестил дочь у него. Некогда сюда приезжал и писатель А. Солженицын с женою. Правда, поездка эта происходила в сопровождении милицейского эскорта. Отца Власия на тот момент не было в монастыре, он пребывал на Афоне. А писатель просто собирал материал о России.
  • Сам отец Власий скромно отзывается о своем даре. Прихожане прозвали его чуть ли не экстрасенсом, так как он видит и прошлое, и будущее людей. А настоятель говорит, что в свое время хорошо изучил иридодиагностику (определение заболеваний по радужной оболочке глаза). По его мнению, прежде необходимо лечить душу человека. Именно через нее все хвори и появляются.

Диагноз

В 1998 году отец Власий и сам столкнулся с тяжелым недугом. У него был диагностирован рак. Он не стал обращаться к традиционной медицине, а пошел своим путем. Настоятель оставил обитель и отправился на греческий Афон.

В Боровский монастырь отец Власий вернулся лишь через пять лет. Все это время он провел в затворе (уединении). Силой веры, любви к Богу и неустанных молитв ему удалось победить болезнь. По возвращении паломников у старца стало еще больше.

Настоящее время

Сегодня отцу Власию 84 года, а он до сих пор помогает обращающимся к нему людям. Известность о чудесном старце достигла практически всех уголков России и даже вышла за ее пределы. Этому способствовала не только людская молва, но и многочисленные статьи в СМИ.

Как попасть к отцу Власию в Боровский монастырь – один из самых наболевших вопросов страждущих. Ведь обитель мужская, жить на территории разрешено по правилам только духовникам, монахам и трудникам-мужчинам. Да и очередь к отцу Власию всегда немаленькая, примерно 100-200 человек ежедневно. Из-за такого большого наплыва людей монастырская гостиница переполнена, поэтому иногда паломникам разрешают ночевать в храме Ильи Пророка, либо местные жители приглашают к себе.

Прием

Прежде всего необходимо помнить, что прием у священнослужителя – это не обычный поход к доктору. Здесь нельзя вот так просто прийти с проблемой и тут же получить ее решение. Существует определенный путь, который должен преодолеть прихожанин.

За прием плату отец Власий не берет. Однако паломники все равно пытаются отблагодарить его. Кто-то продукты оставляет, а кто-то деньги в качестве пожертвований храму. Все эти дары потом идут на стол монахам, паломникам-трудникам и на другие нужды монастыря. По свидетельству прихожан, может понадобится больше недели, чтобы добиться официальной аудиенции с отцом Власием.

В Боровском монастыре, помимо старца, есть святой источник преподобного Пафнутия. Говорят, что купание в нем (не менее трех раз) укрепляет здоровье и исцеляет от недугов опорно-двигательной системы.

Также перед приемом следует исповедаться и поклониться иконе святого Пафнутия. Для этого хотя бы один день нельзя употреблять скоромную пищу. Исповедь и причастие проводит сам игумен в традиционной форме (после службы). Чтобы было легче собраться с мыслями, свои грехи можно написать на листе бумаги.

Как добраться

Только после этого в порядке очереди можно записаться к отцу Власию. Как попасть в Боровский монастырь – другой вопрос. Город, где расположена обитель, находится в 84 км от Москвы. Поэтому самый известный путь проложен из столицы. Добраться оттуда можно с Киевского вокзала на электричке или на автобусе. Также в 20 км от Боровска расположен город Балабаново. Там есть железнодорожные пути также Киевского направления.

По прибытии в город лучше обратиться к местным жителям. Там все, пожалуй, смогут подсказать, как попасть в Боровский монастырь, на каком транспорте и даже в какой день.

Старчество в России появилось еще до революции. В богоборческие времена создавались тайные монастыри, где священнослужители принимали верующих, либо отчаявшихся и потерявших ориентир в жизни людей. Эта святая миссия продолжается и по сей день. Но сегодня в России Православная церковь уже имеет большое значение и влияние.

Старец Власий в Боровском монастыре – яркий пример такой самоотверженной любви и служения Богу. Уже много лет поток паломников к нему не уменьшается. И все получают утешение и помощь. Чудеса происходят в жизни обычных людей, в них только нужно верить.

Отец Власий из Свято-Пафнутьева Боровского монастыря — как попасть на прием

Для посетителей у мудрого духовника припасён совет и доброе слово, строгий наказ и предупреждение, а некоторым являет он чудеса Господни. Отец Власий лечит болезни и становится духовным наставником для нуждающихся, принимая в родном монастыре.

Отец Власий: его жизнь и судьба

Многие посетившие старца рассказывают, что тот как будто читает людей, видит насквозь их и вопросы, с которыми к нему пришли. Жизнь этого Божьего человека настолько же удивительна, как и его способности – далеко не каждый смог бы пройти через испытания, выпавшие на долю Власия.

Родившись 8 февраля 1934 года (сейчас духовнику 84 года), мальчик всё детство воспитывался религиозной бабушкой. В советское время с верой было строго, поэтому приходилось скрывать трепетное отношение к Богу. В статье Дениса Ахалашвили рассказывается, что ребёнка невзлюбил собственный отчим, обзывая «попёнком» и «монашком» и заставляя чувствовать себя чужаком.

Семью будущего духовника преследовали трагические события. Отец Власий был седьмым ребёнком, единственным из 8, прожившим больше 3 лет. Его родной отец умер, а мать решилась выйти замуж ещё раз.

После окончания семи классов школы, мальчик стал студентом Смоленского медицинского института и должен был стать педиатром и работать с детьми. Парень успешно сдавал все экзамены, учёба ладилась, но втайне от руководства ВУЗа он посещал церковь. Когда об этом стало известно, студента начали травить: преподаватели и сокурсники считали долгом заставить перспективного медика отказаться от убеждений, противоречащих царящему режиму. Он не отказался. Выбирая между учёбой и церковью, служитель выбрал последнюю, написав матери письмо, где рассказал о сделанном выборе.

Оставив обучение, беглый студент подался в г. Козлов Тамбовской области к отцу Иллариону, забравшему его в Закарпатье. Из-за проблем с правоохранительными органами пришлось даже поменять имя и документы. Вскоре бывший студент был пострижен в мантию, совершал послушание келейника в украинском монастыре, закрытом во времена Хрущёва.

Вынужденно вернувшись в Смоленск, отцу Власию пришлось восстанавливать старые документы. И вновь власти поставили его перед выбором: жизнь образцового советского гражданина или служение Господу. Ответ остался прежним.

На пути к нынешнему сану схиархимандрит Власий прошёл от уборки алтаря к служению на всенощных бдениях и полиелейных службах церкви, от Смоленского собора до Свято-Пафнутьева Боровского монастыря.

По рассказам, жизнь отца, тогдашнего служителя Калужской епархии, спасла форменная скуфейка. Во время ограбления храма на него напали и ударили об голову монтировкой, да настолько сильно, что проломили череп. За счёт скуфейки удар немного смягчился, и церковника смогли спасти.

В 1991 году он стал духовником Боровского – чтобы попасть на приём люди выстраивались в очередь. Добрые и понимающие глаза видели все незаданные вопросы сотен и тысяч прихожан, и постепенно за ним закрепилось звание чудотворца.

Вскоре у отца Власия обнаружили рак. Пережив 6 операций, многочисленные переливания крови, духовник отправился в греческий Афон, в монастырь, где пребывал в молитвах несколько лет. В один прекрасный день он взглянул на мир другими глазами. Обследование подтвердило, что распространение метастаз прекратилось.

Вернувшись в родной мужской монастырь Свято-Пафнутьева, Власий вновь приступает к церковной службе. Ещё больше людей после чудесного исцеления стремятся попасть к духовнику, до недавнего времени неограниченно принимающего прихожан (возраст берёт своё). В меру своих сил он помогает каждому нуждающемуся.

Много отзывов можно прочитать об отце Власии на различных форумах и сайтах

Андрей:

Я был на приеме у батюшки Власия и отзыв мой таков))) простоял 3 дня в очереди (пока стоял в очереди ходил на службу в храм и каждое утро окунался в купели) и попал на прием. Разговор наш длился не более 15 минут, и я получил ответы на свои вопросы. Я не жалею не сколько что потратил 3 дня своей жизни!

Отзыв с сайта istoki-s.ru

Владимир:

Попал в чрезвычайно сложную жизненную ситуацию… жить не хотелось. По совету и положительному отзову близких обратился к отцу Власию. Очередь огромная и все со своими страданиями и проблемами. Я вытерпел все, я попал к нему… И ни разу об этом не пожалел! Я живу, я радуюсь жизни… Благодаря батюшке я знаю, что не бывает в этой мире безвыходных ситуаций!

Отзыв с сайта istoki-s.ru

Зоя Цветкова

Мы с женой приехали в 10 часов.. перед нами было около 50 человек. Взрослых с детьми и онкобольных принимает без очереди. Попали мы к нему в 14 часов. То что он говорил и делал я не буду. Но помимо разговоров были и манипуляции. На несколько вопросов я получил хорошие Советы. Разговор был около 5-7 минут в дружелюбной манере, даже чуть с юмором. Посещением остались очень довольны, если вы не ходите в церковь и ждёте чуда мгновенного, то думаю не стоит ожидать. Надо прислушиваться к каждому слову и впитывать что он вам говорит. Кто пишет негативные отзывы, я не очень понимаю людей. Если вы изначально не верите то зачем тратить своё время. Он чувствует с порога и я не успел ничего сказать, он начал говорить сам. Никаких денег как пишут многие у вас там никто не просит. Угостил шоколадкой, дал молитву и попросил прочитать вслух, и делать это всегда. Лично мы вышли оттуда другими людьми… и очень под большим впечатлением.

Отзыв с сайта istoki-s.ru

Мы можем наблюдать как положительные, так и отрицательные отзывы.

Ленок:

Мы тоже были у батюшки, примерно пол года назад. Нас, к сожалению никто, не пропустил и мы простояли 3 часа, правда потом сжалились надо мной и все таки пропустили сами прихожане. Лично нам он ничего нового не сказал, просто сказал заниматься лошадками и дельфинами, но, по-моему, это и так известно, когда я спросили: как вы думаете ходить будем, то он ответил: «смотря, как будете заниматься с ребенком, но скорее всего на костылях будим». Вот так мы съездили в монастырь.

Отзыв с сайта istoki-s.ru

Но как говорится, сколько людей, столько и мнений. В основном отзывы все хорошие, с добрыми пожеланиями старцу.

Господь наградил старца за его молитвы

В наше время очень мало таких людей, которые могут иметь возможность помочь людям. Отец Власий прошел очень тяжелую жизнь, и Господь наградил его за молитвы и труды. Так будем молиться за старца, чтобы Бог дал ему здоровья и крепости телесной и духовной!

Оставляя комментарий, Вы принимаете пользовательское соглашение

В чем и как помогает отец Власий людям

Известно множество свидетельств чудес, происходивших под кровом Боровского монастыря.

Журналистка «Комсомольской правды» в своей статье писала о чудесном избавлении мужчины от курения после нескольких минут общения со старцем, о решившейся дилемме подруги, касающейся личной жизни, о свидетельстве исцеления полуслепой девочки на глазах у изумлённых прихожан.

Для каждого находится у него лекарство, и неважно, для души или для тела – старцам вроде него ведомо нечто, чем Господь одаривает немногих благочестивых верующих, а те делятся с миром. Невероятным образом действует духовник на людей: порой глядя в его добрые знающие глаза человек сам собой преображается, расправляет плечи и возвращает уверенность во взгляд.

Среди посетителей скромной обители Власия в монастыре и люди, идущие в вере, и неверующие, и русские, и иностранцы, и известные, и простые скромные труженики из народа. Ко всем равное отношение, ибо пред Богом все равны.

О разных чудесах рассказывают приезжие: «Главное, — говорят, — слушать, что отец Власий советует, и тогда всё хорошо будет».

Если чувствуете острую нужду в духовном наставнике, вас тяготят жизненные проблемы или физические недуги, знайте, что время пришло! Приезжайте за советом и помощью в Пафнутьев Боровский монастырь к о.Власию! Дети тоже могут поехать – это не возбраняется.

Когда Власий окончательно готов был умереть – Матерь Божия спасла его

Однажды в храм залезли воры. Там находился старец Власий, которого они ударили по голове монтировкой. Чудом, которое сотворил Господь, он выжил после множественных операций на голову.

После ему сказали, что у него рак. И Власий отправляется на Афон, где 6 месяцев молился в Ватопедском монастыре, где есть чудотворная икона Пресвятой Богородицы «Всецарица», которой молятся при онкологии.


Икона Божией Матери «Всецарица». Она совершила множество чудесных исцелений тяжелобольных людей

Когда Афанасий хотел уже уходить с Афона, Матерь Божия явила чудо – ударила по скале, и из этого места забил святой источник. Он бьет и сейчас. В этой воде Власий купался и пил ее.

Спустя 6 лет во время службы в храме он почувствовал, что всё вокруг странно засверкало. Врачи после сказали, что метастазы перестали распространяться.

По прогнозам отец Власий должен был умереть, но он уехал на Афон, где молился 6 лет

Затем он вернулся в Россию, в свой родной Пафнутьев Боровский монастырь, где принимает людей вот уже не один десяток лет.

Как записаться на прием к отцу Власию

Раньше попасть в монастырь на приём к отцу Власию можно было предварительно записавшись по одному из контактных телефонов, но годы берут своё, и схиархимандрит уже не может круглые сутки посвящать себя проблемам прихожан. Приём ведётся по состоянию здоровья старца: когда позволяет самочувствие, он всё с тем же рвением и горящими глазами спешит на помощь нуждающимся, уделяет время каждому.

Поскольку фиксированного графика нет, а о.Власия стараются не беспокоить, люди часто приезжают лишь уповая на Божью волю и остаются в Боровске на некоторое время.

Записи и списка очередности нет – работает, как в старые добрые времена, принцип живой очереди: кто первый пришёл, тот первым и зайдёт.

В свои 81 год отец Власий просто светится от счастья и очень похож на солнце

На самом деле этот человек всегда счастлив и радостен, с ним всегда тепло, спокойно и радостно на душе.

Был один случай, который описывал пономарь при храме: «Как-то раз захожу в алтарь, а там один батюшка-игумен стоит грустный, голову повесил. Входит отец Власий.

Как только печального батюшку увидел, подошел к нему, схватил в охапку, поднял, хорошенько потряс да как рявкнет: «Ну-ка не сметь унывать! Ты что это? Мы же сейчас Богу служить будем – а ты грустный!» Поцеловал троекратно и к сердцу прижал крепко-крепко. Надо было видеть глаза этого игумена, который потом служил так вдохновенно!».


Говорят, что даже просто глядя на отца Власия, люди сразу преображаются. Самое холодное сердце рядом с ним сразу оживает

Адрес монастыря и как до него добраться

Монастырь, где ведёт приём отец Власий, расположен в Калужской области в городе Боровск на улице Дмитрова, 1. Способов добраться до места несколько:

  • Общественным транспортом.

С Киевского вокзала в г. Москва идёт электричка до станции «Балабаново». Добравшись до станции, пересядьте на автобус или маршрутку, идущие до Боровска и едьте до остановки «Роща» или «Рябушки».

Выезжая на автомобиле из Москвы, двигайтесь по Киевской трассе по направлению к Калуге до поворота вправо на уже знакомое Балабаново. После поворота двигайтесь до пересечения с трассой А-108, где нужно свернуть направо к Боровску и двигаться дальше. Проехав Ермолино, поверните налево сначала на одной, а затем и на следующей развилке (здесь будет указатель). Двигайтесь полтора километра вперёд, и вскоре окажетесь прямо перед кельей Власия.

Отец Власий, служивший в соборе Рождества Богородицы, определённо стоящая фигура, на поездку к которой не лень потратить ни сил, ни времени! Следите за обновлениями, задавайте вопросы по телефону привратной: (48438) 4-37-39.

Боровская обитель

Боровский монастырь обитель, где отец Власий служит не один десяток лет. Посетители 2020 года могут ознакомиться с отзывами, получивших помощь от старца. Слова архимандрита Серафима сбылись – отец Власий духовник этого монастыря.


Боровский монастырь обитель, где отец Власий служит не один десяток лет

К слову сказать, отец Власий уже много лет имеет страшный диагноз – онкология, но это не мешает ему подбадривать людей, помогать им словом, учить их радоваться жизни, ценить её. По инициативе верующих в контакте создана группа «Отец Власий» вот ссылка на эту информационную страницу https://vk.com/o.vlasy.

В ней можно задать вопросы, узнать полезную информацию, размещается актуальная информация о приеме отца Власия, можно поделиться или почитать впечатления от встречи с батюшкой, посещения монастыря.


Летопись монастыря берёт начало со времён монголо-татарского нашествия

Ведь его история очень богата и славна. Летопись монастыря берёт начало со времён монголо-татарского нашествия. Чтобы проникнуться желанием не просто посетить Боровский монастырь, а совершить паломническую поездку нужно смотреть видео об этом духовном центре.

К сожалению, сегодня проявляется явная тенденция в отношении духовных обителей, старцев, Церкви Христовой в целом, как к столу заказов, что недопустимо для искренне верующих людей.

Осуждать никого не стоит, но пора накапливать понимание разницы между духовными потребностями ради спасения души и исполнением желаний, магией и верой истиной. Отец Власий в одном из интервью сказал, духовность это не свод беспрекословно выполняемых правил.

Это труднообъяснимое словами, но такое жизненно необходимое чувство любви к Господу, ко всему, что он создал для нас. Этому учат наставления, слова проповедей, бесед отца Власия.

Биография схиархимандрита отца Илии Ноздрина, как к нему попасть

Биография отца Николая Гурьянова

Биография отца Сергия Романова

Биография отца Германа (Чеснокова)

Краткая биография старца Иоанна Крестьянкина

Интересные факты

  • В Боровском монастыре отец Власий бывал еще до передачи его Православной церкви. В лунные ночи здесь слышались стоны, а местные жители утверждали, что видели призрак монаха. Все это связывали с военным историческим прошлым монастыря, а дух принадлежал якобы святому Пафнутию, который охранял обитель. Тогда отец Власий стал читать Псалтырь, и все странности прекратились.
  • Немного позже на празднование дня Пафнутия Боровского (14 мая) неожиданно обвалился купол в храме Рождества Богородицы. Всем открылись фрески, которые еще в 15 веке создал иконописец Дионисий. Так началось восстановление собора. А возглавил работы и сам монастырь отец Власий.
  • Еще известно, что схиму он принял от архимандрита Серафима (Тяпочкина) неслучайно. Отец Власий обратился к тому самому духовнику, что брал икону у «каменной» Зои в Куйбышеве. Известен случай, когда молодежь еще в советское время собралась у кого-то в доме. Начали танцевать по парам, а девушке Зое не достался партнер. Тогда она взяла икону Николая Чудотворца и стала танцевать с ней. Так она и застыла. Ни врачи, ни родные не могли сдвинуть ее с места. Лишь отцу Серафиму удалось освободить девушку из оцепенения. Вот к нему и обратился иеромонах Власий для пострига в схиму.
  • Буквально с первых дней его появления в Боровске местные жители стали говорить, что новый игумен видит людей насквозь. Стоило ему только посмотреть на человека, и он уже знал, с каким вопросом и проблемой к нему обращаются. Паломники вспоминают, что не успевали произнести и слова, а уже получали совет.
  • В первые годы пребывания в обители отец Власий выходил за ее пределы, чтобы погулять в лесу и порыбачить. Однажды его избили хулиганы. После этого игумен стал хромать.
  • По словам все тех же паломников, к старцу приезжают известные люди, имена которых не разглашаются. Однако известно точно, что в свое время к отцу Власию в Боровский монастырь приезжал известный танцор балета Андрис Лиепа. Он даже крестил дочь у него. Некогда сюда приезжал и писатель А. Солженицын с женою. Правда, поездка эта происходила в сопровождении милицейского эскорта. Отца Власия на тот момент не было в монастыре, он пребывал на Афоне. А писатель просто собирал материал о России.
  • Сам отец Власий скромно отзывается о своем даре. Прихожане прозвали его чуть ли не экстрасенсом, так как он видит и прошлое, и будущее людей. А настоятель говорит, что в свое время хорошо изучил иридодиагностику (определение заболеваний по радужной оболочке глаза). По его мнению, прежде необходимо лечить душу человека. Именно через нее все хвори и появляются.

Биография

Власий (Перегонцев) (настоящее имя неизвестно) появился на свет в Смоленской области 8 февраля 1934 года. Рождение его само по себе считается чудом, так как его матери на тот момент было уже больше 50 лет. Семья его, несмотря на богоборческое время, была верующей. Бабушка носила сан схимонахини. Именно от нее внук перенял любовь к Богу.

После окончания школы юный Власий поступил в медицинский институт в Смоленске. В тоже время он дружил с девушкой, но скрывал от нее, что по вечерам посещает Успенский кафедральный собор. Однажды эта девушка в порыве ревности, думая, что он тайком ходит на свидания к другой, выследила его и доложила обо всем в ректорат. Началась настоящая травля. Молодой студент вынужден был уйти из института, не забрав даже документы.

Ссылка на основную публикацию